tag:blogger.com,1999:blog-78373622230938171742024-02-06T23:46:39.744-08:00أخلاق كريمةنهتم بكل ما يهم الام المتحضرة- نصائح فى التربيةsherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.comBlogger185125tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-59898090377689994512019-05-24T08:21:00.000-07:002019-05-24T08:21:03.422-07:00كيفية اختيار شريك الحياة اختيار امثل <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h3 style="text-align: right;">
كيفية اختيار شريك الحياة اختيار امثل </h3>
<h3 style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeOzUopoHsOQv_1qXY75f6cfYY0U6QXXdf1OJjTVJtbCU_wxdEApYYUUBKRFBsRAs2AsD6NZJTxlqDbeeI05mo0JO7DGJGZWUBWwO2zVW2cfgLE4tyvSEqe7xOnKdBVsDORfbkfZ8nTh_v/s1600/index.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="130" data-original-width="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeOzUopoHsOQv_1qXY75f6cfYY0U6QXXdf1OJjTVJtbCU_wxdEApYYUUBKRFBsRAs2AsD6NZJTxlqDbeeI05mo0JO7DGJGZWUBWwO2zVW2cfgLE4tyvSEqe7xOnKdBVsDORfbkfZ8nTh_v/s1600/index.jpg" /></a>اختيار شريك الحياة من الموضوعات الهامة جدا للمقبلين على الزواج خاصة ان معظم الناس يرتبط و يتزوج زواجا تقليديا مع العلم أن التدقيق فى الاختيار سوف يسعد الشخص بقة عمره و يجعل زيجته ناجحة و خاصة ان نماذج الفشل كثيرة تجعل البعض يحجم عن خوض التجربة من الاساس لكن هناك خطوات لو فعلتها سوف تحصل او تحصلى على شريك مناسب </h3>
<h3 style="text-align: right;">
<a name='more'></a> </h3>
<h3 style="text-align: right;">
اول هذه الخطوات هى كتابة مواصفات شريكك الذى تريد ان تحصل عليه فى مذكراتك الخاصة و تضع الخطوط العريضة مع العلم ان لكل منا مواصفاته الخاصة تختلف من شخص الى اخر لكن هناك خطوط عريضة مثلا ان يكون الطرف الاخر على خلق و لديه طموح و هناك احترام و تفاهم و سعة عقل و ادراك بمعنى لا نختلف على اشياء صغيرة و ينبغى صفة التحلى بالصبر لان مشوار الحياة طويل سوف تمشيه مع شريكك التانى و الصبر و التفاهم و الاحترام من اساسيات اختيار شريك الحياة .</h3>
</div>
sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-88171268633456443432010-11-26T07:25:00.001-08:002010-12-25T11:14:39.341-08:00قيمة التسامح فى الاسلام<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5nVn2yn06IuGMx646uZ5Jk2LQ_oVefzt9yJ_jkDE6MYcxvlTUoeq34r8AkxVv27_Kv1X5To5dqa_E4JISMTQR11PV2P53cKm_tDx_J2a5-8V2gFWCC3JIZw6ne7lYIb-Znw2UdbhWmslp/s1600/index.jpeg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543882520262457666" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5nVn2yn06IuGMx646uZ5Jk2LQ_oVefzt9yJ_jkDE6MYcxvlTUoeq34r8AkxVv27_Kv1X5To5dqa_E4JISMTQR11PV2P53cKm_tDx_J2a5-8V2gFWCC3JIZw6ne7lYIb-Znw2UdbhWmslp/s400/index.jpeg" style="cursor: pointer; float: right; height: 124px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 124px;" /></a><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: black; direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">نظرا لأهميته العظيمة في بث روح الإخاء بين المسلمين، فقد نصت عليه مجموعة من الآيات والأحاديث النبوية الشريفة</span> .</span> <span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول</span><span lang="AR-SA"> <span dir="RTL">الله تعالى في كتابه العزيز: (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي</span> <span dir="RTL">أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم) سورة فصلت الآية 34</span></span> </span> <span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول جل وعلا: (الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين</span><span lang="AR-SA"> <span dir="RTL">الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ) سورة آل عمران الآية 134</span></span><a name='more'></a> </span> <span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">فإن نحن تأملنا هاتين الآيتين نلاحظ أنهما تدعوان إلى التسامح ، وإلى ضرورة التعامل بالحسنى مع الناس</span>.</span> <span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقد</span><span lang="AR-SA"> <span dir="RTL">نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن هجر الناس لبعضهم البض فوق ثلاث ليال،</span> <span dir="RTL">واعتبر البادئ بالسلام أخيرهم كما جاء في الحديث. عن أبي أيوب الأنصاري أن</span> <span dir="RTL">رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث</span> <span dir="RTL">ليال، يلتقيان فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام) أخرجه</span> <span dir="RTL">البخاري في صحيحه، كتاب الأدب، باب الهجرة</span></span>.</span> <span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">فكثير من الناس قد تحص</span><span lang="AR-SA"> <span dir="RTL">بينهم مشاكل بسيطة، لكن عنادهم وضيق نفوسهم قد يكونان سببا لتفاقمها،</span> <span dir="RTL">فتنقطع الصلة بينهم لدرجة أن الواحد منهم قد يمر بجانب أخيه فيشيح بوجهه</span> <span dir="RTL">عنه، وكأنه لم تربط بينهما في يوم من الأيام صداقة، أو أخوة، أو قرابة</span></span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA">فيسود بذلك الحقد والبغضاء التي قد تدفع ببعضهم أحيانا إلى الإنتقام غير</span><span lang="AR-SA"> <span dir="RTL">آبهين بعواقب ذلك</span></span>.</span> <span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">فكم من أخ خسر أخاه بسبب الحقد، وكم من صداقات انتهت بسببه، وكم من أسر تشتت أفرادها بسبب عدم التسامح والكراهية</span>.</span> <span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">أختي الحبيبة</span> </span> <span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">هل رأيت معي إلى أين يصل الإنسان بحقده وعدم تسامحه مع الآخرين؟</span> </span> <span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">فلماذا</span><span lang="AR-SA"> <span dir="RTL">إذن لا نقف مع أنفسنا وقفة استرجاع واستحضار لكل ما مر بنا ، ولكل الأخطاء</span> <span dir="RTL">التي ارتكبناها في حق أناس أحببناهم ومع ذلك سببنا لهم الألم والمعاناة</span></span> .</span> <span style="color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">لماذا ندع الشيطان يستحوذ لى عقولنا وقلوبنا فيقضي على كل شئ جميل فيها؟</span> </span> <span style="color: blue;"> <span dir="LTR" style="color: black;">فلنتعلم</span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR" style="color: black;"> التسامح والتغاضي عن أخطاء بعضنا البعض، لأنه السبيل الوحيد الذي يمكننا من أن نحيا بسلام وطمأنينة في مجتمع</span> <span dir="RTL"><span style="color: black;">يسود بين أفراده روح المحب</span>ة،</span> <span dir="RTL" style="color: black;">والتعاون، والإخاء</span></span>.</span></span><br />
<span style="color: blue;"></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span style="color: blue;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA"><br />
</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-44940625720097885082010-11-12T12:37:00.000-08:002010-12-25T11:16:21.353-08:00خصائص فترة المراهقة<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 100%;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">المراهقة في علم النفس فتعني: "الاقتراب من النضج الجسمي والعقلي والنفسي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">والاجتماعي"، ولكنه ليس النضج نفسه؛ لأن الفرد في هذه المرحلة يبدأ بالنضج</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">العقلي والجسمي والنفسي والاجتماعي، ولكنه لا يصل إلى اكتمال النضج إلا بعد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">سنوات عديدة قد تصل إلى 10 سنوات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><a name='more'></a>.<br />
<br />
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">وهناك فرق بين المراهقة والبلوغ،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">فالبلوغ يعني "بلوغ المراهق القدرة على الإنسال، أي: اكتمال الوظائف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الجنسية عنده، وذلك بنمو الغدد الجنسية، وقدرتها على أداء وظيفتها"، أما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">المراهقة فتشير إلى "التدرج نحو النضج الجسمي والعقلي والنفسي والاجتماعي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">وعلى ذلك فالبلوغ ما هو إلا جانب واحد من جوانب المراهقة، كما أنه من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الناحية الزمنية يسبقها، فهو أول دلائل دخول الطفل مرحلة المراهقة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">ويشير</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">ذلك إلى حقيقة مهمة، وهي أن النمو لا ينتقل من مرحلة إلى أخرى فجأة، ولكنه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">تدريجي ومستمر ومتصل، فالمراهق لا يترك عالم الطفولة ويصبح مراهقاً بين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">عشية وضحاها، ولكنه ينتقل انتقالاً تدريجياً، ويتخذ هذا الانتقال شكل نمو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">وتغير في جسمه وعقله ووجدانه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">وجدير بالذكر أن وصول الفرد إلى النضج</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الجنسي لا يعني بالضرورة أنه قد وصل إلى النضج العقلي، وإنما عليه أن يتعلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الكثير والكثير ليصبح راشداً ناضجاً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">و للمراهقة والمراهق نموه المتفجر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">في عقله وفكره وجسمه وإدراكه وانفعالاته، مما يمكن أن نلخصه بأنه نوع من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">النمو البركاني، حيث ينمو الجسم من الداخل فسيولوجياً وهرمونياً وكيماوياً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">وذهنياً وانفعالياً، ومن الخارج والداخل معاً عضوياً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
* </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">مراحل المراهقة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<br />
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">والمدة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الزمنية التي تسمى "مراهقة" تختلف من مجتمع إلى آخر، ففي بعض المجتمعات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">تكون قصيرة، وفي بعضها الآخر تكون طويلة، ولذلك فقد قسمها العلماء إلى ثلاث</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">مراحل، هي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<br />
1- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">مرحلة المراهقة الأولى (11-14 عاما)، وتتميز بتغيرات بيولوجية سريعة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
2- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">مرحلة المراهقة الوسطي (14-18 عاما)، وهي مرحلة اكتمال التغيرات البيولوجية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
3- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">مرحلة المراهقة المتأخرة (18-21)، حيث يصبح الشاب أو الفتاة إنساناً راشداً بالمظهر والتصرفات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">ويتضح من هذا التقسيم أن مرحلة المراهقة تمتد لتشمل أكثر من عشرة أعوام من عمر الفرد</span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><br />
<br />
* </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">علامات بداية مرحلة المراهقة وأبرز خصائصها وصورها الجسدية والنفسية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<br />
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">بوجه عام تطرأ ثلاث علامات أو تحولات بيولوجية على المراهق، إشارة لبداية هذه المرحلة عنده، وهي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<br />
1 - </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">النمو الجسدي: حيث تظهر قفزة سريعة في النمو، طولاً ووزناً، تختلف بين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الذكور والإناث، فتبدو الفتاة أطول وأثقل من الشاب خلال مرحلة المراهقة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الأولى، وعند الذكور يتسع الكتفان بالنسبة إلى الوركين، وعند الإناث يتسع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الوركان بالنسبة للكتفين والخصر، وعند الذكور تكون الساقان طويلتين بالنسبة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">لبقية الجسد، وتنمو العضلات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
2- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">النضوج الجنسي: يتحدد النضوج</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الجنسي عند الإناث بظهور الدورة الشهرية، ولكنه لا يعني بالضرورة ظهور</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الخصائص الجنسية الثانوية (مثل: نمو الثديين وظهور الشعر تحت الإبطين وعلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الأعضاء التناسلية)، أما عند الذكور، فالعلامة الأولى للنضوج الجنسي هي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">زيادة حجم الخصيتين، وظهور الشعر حول الأعضاء التناسلية لاحقاً، مع زيادة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">في حجم العضو التناسلي، وفي حين تظهر الدورة الشهرية عند الإناث في حدود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">العام الثالث عشر، يحصل القذف المنوي الأول عند الذكور في العام الخامس عشر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">تقريباً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
3- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">التغير النفسي: إن للتحولات الهرمونية والتغيرات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">الجسدية في مرحلة المراهقة تأثيراً قوياً على الصورة الذاتية والمزاج</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">والعلاقات الاجتماعية، فظهور الدورة الشهرية عند الإناث، يمكن أن يكون لها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">ردة فعل معقدة، تكون عبارة عن مزيج من الشعور بالمفاجأة والخوف والانزعاج،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">بل والابتهاج أحياناً، وذات الأمر قد يحدث عند الذكور عند حدوث القذف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">المنوي الأول، أي: مزيج من المشاعر السلبية والإيجايبة. ولكن المهم هنا، أن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">أكثرية الذكور يكون لديهم علم بالأمر قبل حدوثه، في حين أن معظم الإناث</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">يتكلن على أمهاتهن للحصول على المعلومات أو يبحثن عنها في المصادر والمراجع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic"; font-size: 16pt;">المتوافرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"></span></span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-56635912123716996912010-11-11T02:33:00.000-08:002010-12-25T11:17:25.033-08:00فضل العشر الاوائل من ذى الحجة<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16pt;">فضل العشر الأوائل من ذي الحجة في الكتاب والسنة :</span><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1- أقسم الله عز وجل في كتابه لشرفها وعظمها قال -تعالى-: "والفجر وليال عشر" قال ابن كثير -رحمه الله-: "المُراد بها عشر ذي الحجة" كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم وقال تعالى " ويذكروا اسم الله في أيام معلومات " <a name='more'></a>قال ابن عباس "أيام العشر" – وهى جملة الأربعين التي واعدها الله عز وجل لموسى عليه السلام "وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر".</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">2- وفى البخاري وغيره أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام (يعني العشر)، قالوا: "يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟" قال -صلى الله عليه وسلم-: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء". وقد دل الحديث على أن العمل في هذه الأيام العشر أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا كلها من غير استثناء شيء منها، وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده. وروى قدر المضاعفة في روايات مختلفة منها أنه يضاعف إلى سبعمائة؛ قال أنس بن مالك : "كان يُقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة عشرة آلاف" قال الحافظ بن حجر في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز العشر من ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهى الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">3- وفيها يوم عرفة الذي أقسم الله -عز وجل- به في كتابه فقال: "والشفع والوتر" فهو الشفع وهو الشاهد لقوله -صلى الله عليه وسلم- "الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم الجمعة" (الترمذي وأحمد)، وهو أفضل الأيام ففي الحديث "أفضل الأيام يوم عرفة" (ابن حبان في صحيحه)، وهو يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها والعتق من النار والمُباهاة بأهل الموقف؛ ففي الحديث "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، وأنه ليدنو ثم يباهى ملائكته فيقول ما أراد هؤلاء " (صحيح مسلم)</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16pt;">* كيف يستقبل المسلم هذا الموسم العظيم؟</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">1) بالتوبة الصادقة النصوح وبالإقلاع عن الذنوب والمعاصي؛ فإن الذنوب هي التي تحرم الإنسان فضل ربه وتحجب قلبه عن مولاه.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">2) كذلك تُستقبل مواسم الخيرات بالعزم الصادق الجادّ على اغتنامها بما يُرضي الله؛ فمن صدق الله صدقه الله، ونية المؤمن خير من عمله.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">3) من نوى الأضحية فعليه ألا يأخذ شيئاً من أشعاره وأظفاره منذ أول يوم في شهر ذي الحجة؛ ففي الحديث "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يُضحّي فليمسك عن شعره وأظفاره حتى يُضحّى" (صحيح مسلم)</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16pt;">* ما هي الأعمال التي يُستحب للمسلم أن يفعلها في هذه الأيام ليكون من الفائزين؟</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16pt;">من اليوم الأول إلى اليوم الثامن من ذي الحجة:</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">1-الصلاة: يجب المحافظة عليها في جماعة والتبكير إليها والإكثار من النوافل وقيام الليل؛ فإن ذلك من أفضل القربات؛ ففي الحديث "عليك بكثرة السجود؛ فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك خطيئة " (مسلم).</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">2-الصيام: لدخوله في الأعمال الصالحة؛ ففي المسند والسنن عن حفصة أم المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان لا يدع صيام عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر". وفي سنن أبي داود عن بعض أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- "كان لا يدع صيام تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر"، وكان عبد الله بن عمر يصومها، قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر أنه مستحب استحباباً شديداً.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">3-القيام: مُستحب وكان سعيد بن جبير إذا دخل العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه، ورُوي عنه أنه قال: "لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر" تعجبه العبادة.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">4-الإكثار من الذكر: (التكبير والتهليل والتحميد)؛ ففي مسند الإمام أحمد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد"، وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">وقال الإمام البخاري: "وكان عمر يُكبّر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيُكبّرون ويُكبّر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيرا"ً.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">وكان ابن عمر يُكبّر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه وفى فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً والمُستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16pt;">اليوم التاسع من ذي الحجة (يوم عرفة):</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">بالإضافة إلى ما سبق ... من أراد أن يفوز في هذا اليوم بالعتق من النار وغفران الذنوب فليحافظ على هذه الأعمال فيه وهى:</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">1-صيام ذلك اليوم .... ففي الحديث "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله والتي بعده" (صحيح مسلم).</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">2-حفظ الجوارح عن المحرمات مطلقاً في هذا اليوم .... ففي الحديث "يوم عرفة، هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غُفر له" (مسند الإمام أحمد).</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">3-الإكثار من شهادة التوحيد بصدق وإخلاص .... ففي الحديث "كان أكثر دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم عرفة (لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, بيده الخير وهو على كل شيء قدير)" (مسند الإمام أحمد)، وفي رواية الترمذي "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلتُ أنا والنبيون من قبلي (لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)".</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">4-كثرة الدعاء بالمغفرة والعتق من النار .... فإنه يُرجى إجابة الدعاء فيه, وكان من دعاء علي بن أبى طالب (اللهم اعتق رقبتي من النار وأوسع لي من الرزق الحلال واصرف عني فسقة الإنس والجان) وليحذر من الذنوب التي تمنع المغفرة والعتق من النار كالكبر والإصرار على المعاصي.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"> وأنت يا أخي الحبيب .. يا من فاتك الوقوف بعرفة ماذا عساك أن تفعل؟! </span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16pt;">هذا برنامج لمن أراد أن يفوز بثمرات هذا اليوم</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">(1)نم ليلة عرفة مبكرً لتستيقظ قبيل فجر عرفة لتتسحر للصيام واذهب للمسجد وحافظ على الصلوات الخمس في جماعة خلف الإمام مدركاً تكبيرة الإحرام.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">(2)بعد الصلاة قُل أذكار الصباح ثم امسك المصحف وابدأ من سورة البقرة وانو ختم القرآن.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">(3)لا تخرج من المسجد، لا تتكلم مع أحد، انشغل بالقرآن فقط، اقرأ في السنن ما تحفظه من السور ولا تعيد تلاوتها واحسبها من القراءة.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16pt;">إذا نفذت هذا البرنامج فأبشر بهذه البشريات:</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">(أ)صوم يوم عرفة صوماً حقيقاً حفظت فيه جوارحك عن المعاصي والآثام فيُرجى أن ينطبق عليك حديثان الأول: "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله والتي بعده" (صحيح مسلم) – الثاني "يوم عرفة، هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غُفر له" (مسند الإمام أحمد).</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">(ب)تستطيع أن تقرأ القرآن كله وتنتهي من تلاوته قبل المغرب بنصف ساعة -ولا تستعجب؛ فهذا مُجرب في عصرنا الحاضر- وكل حرف بعشر حسنات، فكم من الحسنات ستنال؟</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">(ج)تقول أذكار المساء قُبيل المغرب وتكثر من الدعاء وخاصة بالمغفرة والعتق من النار وقول (لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد، بيده الخير وهو على كل شيء قدير).</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">(د)ستخرج من المسجد بعد صلاة المغرب لتفطر في بيتك وستشعر أن الدنيا قد تغيرت حولك لأنك بالفعل تغيرت من داخلك، فهلا فزت بهذه الأعمال في يوم واحد؟ ولن تموت منها وادفع النوم قدر استطاعتك بأن تقرأ وأنت تسير في المسجد فمن عرف ثمرات الاجتهاد في العبادة في هذا اليوم هانت عليه المشقة، وإن مت فأنعم بها من ميتة حسنة.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16pt;">اليوم العاشر من ذي الحجة (يوم النحر .. يوم عيد الأضحى)</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">يغفل كثير من المسلمين عن فضل هذا اليوم الذي عدّه بعض العلماء بأنه أفضل أيام السنة على الإطلاق حتى من يوم عرفة، قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: "خير الأيام عند الله يوم النحر وهو يوم الحج الأكبر" كما في سنن أبى داود "أن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر" ويوم القر هو اليوم الحادي عشر للاستقرار في منى.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16pt;">ومن أهم عبادات هذا اليوم:</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-EG" style="color: black; font-size: 16pt;">1-الالتزام بالآداب الإسلامية والسنن الواردة في ذلك ومنها:</span><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">أ-الغسل والتطيب ولبس أجمل الثياب بدون إسراف ولا إسبال.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">ب- تأخير طعام الإفطار حتى الرجوع من المصلّى ليأكل من أضحيته أو غيرها.</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">ج- أن يذهب إلى صلاة العيد في المصلّى خارج المسجد ماشياً ومعه أهل بيته (حتى النساء الحُيّض) والأطفال، ويذهب من طريق ويرجع من طريق آخر ويستمع إلى الخطبة والذي رجحه المحققون من أهل العلم أن صلاة العيد واجبة لقوله -تعالى- "فصلّ لربك وانحر".</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">د- الحرص على أعمال البر والخير من صلة الرحم وزيارة الأقارب والجيران والعطف على المساكين والفقراء والأيتام ومساعدتهم وإدخال السرور عليهم ويهنّئ إخوانه المسلمين بقوله (تقبل الله منا ومنك).</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 16pt;">هـ- الإكثار من التكبير ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق (وهو الثالث عشر من شهر ذي الحجة لقوله -تعالى- "واذكروا الله في أيام معدودات") وصفته أن تقول (الله أكبر الله أكبر, لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد) ويُسن جهر الرجال به في المساجد عقب الفريضة أو النافلة وفي البيوت والأسواق ولم يرد دليل على تخصيص عدد معين عقب الصلاة كما أن التكبير ليس بديلاً عن أذكار ما بعد الصلاة، ومن البدع زيادة رفع الصوت بالتكبير عقب الصلاة زيادة على ما يسمع نفسه ومن يليه وجعله على وتيرة واحدة وصوت واحد فضلاً عما فيه من تشويش وإيذاء للمسبوقين في صلاتهم والأصل القرآني يؤيد ذلك؛ قال تعالى: "واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفة ودون الجهر من القول".</span></span></div><div style="text-align: right;"></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span dir="LTR" style="color: black; font-size: 16pt;"> </span></span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-22213909677107463662010-10-20T11:14:00.000-07:002011-01-04T09:36:52.610-08:00العلاقة بين الهرمونات و الحالة المزاجية للمرأة<div align="right" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 14pt;">المرأة المزاجية هرمونات لا بد من التحكم بها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size: 14pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الضغوطات الحياتية , الطمث , الحمل , انقطاع الطمث كلها عوامل تؤثر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">على نفسية المرأة وتسبب التقلبات في مزاجها الذي تتحكم به الهرمونات . لكن<a name='more'></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">إلى أي حد تسيطر الهرمونات على المرأة ؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وهل تؤدي بها إلى حالات مرضية خطيرة صحيح أن الهرمونات تتحكم بصحة المرأة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">ابتداء من سن المراهقة , وهي لا تطال صحتها الجسدية وحسب بل وأيضا استقرا ر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">ها النفسي والمعنوي</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لكن هذه الهرمونات نفسها – لا سيما الاستروجين – أو " الهرمونة النسائية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " <span dir="RTL" lang="AR-SA">هي التي تزيد من أنوثتها وتحميها من الأمراض القلبية وتجعل عظامها قوية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">على</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">الرغم من أنها تلعب دورا كبيرا في سرعة انفعالها أو تغير مزاجها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">المفاجئ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">تغيرات هرمونية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">فترة ما قبل الطمث أو الـ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> PMS <span dir="RTL" lang="AR-SA">هي من أكثر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">الفترات التي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">يتغير فيها معدل الهرمونات فتعيش المرأة حالة انفعالية تتهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">فيها بأنها</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " <span dir="RTL" lang="AR-SA">مزاجية جدا" . في كتاب " الرجال من مارس أما النساء فمن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">فينوس " يشدد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">الكاتب جون غراي على تأثير التقلبات الهرمونية على مزاج</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">المرأة وأهمية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">مساندة شريكها وتفهمه لحالتها النفسية أثناء هذه الفترة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">عليه " توقع " هذه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">التقلبات وتوفير الأمان والعاطفة التي تحتاج إليها</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعلى المرأة بدورها , حسب غراي , أن تتعاطى جيدا مع عوارض الـ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> PMS <span dir="RTL" lang="AR-SA">وتتجنب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">الأحاسيس السلبية الناتجة عنها وتسيطر بالتالي على تقلباتها المزاجية</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">مسؤولية الأمومة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">قد تكون الولادة أجمل حدث في حياة المرأة لما توفره من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">أحاسيس وانفعالات قوية . لكن غالبا م ا تترافق فترة ما قبل الولادة وبعدها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">بضغوطات نفسية تعيشها المرأة من جراء هذا التغيير في حياتها . المسؤولية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">والخوف من " فشل الأمومة" والتغيرات الجسدية تختبرها المرأة الحامل وتؤثر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">أيضا على تقلب مزاجها . من عوارض فترة ما بعد الحمل أو الـ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> Blues Baby <span dir="RTL" lang="AR-SA">البكاء من دون أسباب تذكر , الحزن و ا لإرهاق أو زيادة أو نقصان الوزن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">كما تشعر المرأة بالإرهاق والتعب نتيجة الإرضاع أو قلة النوم . لكن لا تدوم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">هذه العوارض في الحالات الطبيعية سوى بضعة أسابيع وسرعان ما تتغلب المرأة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">عليها</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black;">خصائص فترة ما بعد الحمل</span><br />
· <span dir="RTL" lang="AR-SA">تدوم من أسبوعين إلى ثلاثة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
· <span dir="RTL" lang="AR-SA">تبدأ بعد اسبو ع أو أسبوعين من الولادة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
· <span dir="RTL" lang="AR-SA">تشك المرأة بقدراتها كأم وقد تبتعد عن الطفل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black;">تحكم الهرمونات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تعاني المرأة بعد انقطاع الطمث من عوراض عديدة من الناحية الفيزيولوجية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">أبرز المضاعفات الجسدية التي تظهر عندها أثناء هذه الفترة هي الإحساس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">بالهبات الحارة , الاحمرار , جفاف المهبل وجفاف البشرة . تترافق هذه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">العوارض مع تغيرات نفسية تتمثل بالاتبعاد عن الحياة الاجتماعية بشكل عام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">والشعور بالكآبة والانغزال أو نقصان أو زيادة في الشهية أو تعب أو فقدان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">النشاط والحيوية . وتتميز هذه المراحلة أيضا بتغير مزاجها وسرعة انفعالها</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كما وقد تتأثر المرأة بعوامل أخرى تطرأ على حياتها كالطلاق أو الترمل أو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">التقاعد أو عدم الاستقرار المادي أو الشعور بالوحدة . يبقى أن الضغوطات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">الحياتية اليومية تنعكس بطريقة مباشرة أو غير مباشرة على نفسية المرأة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">ومزاجها , فتغرق في دوامة من القلق والاحباط حول إمكانية توفيقها بين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">متطلباتها المنزلية وعملها – إذا كانت تعمل – مما يأتي بردات عكسية على</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">تصرفاتها داخل المنزل أو في المجتمع</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . .<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أحيانا تؤثر مشاكلها العملية على مزاجها فتنقلها معها إلى عائلتها وتنقل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">مزاجها العكر بسبب هموم العمل . تفيدنا ر م . موظفة في مصرف أنه غالبا ما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">يصعب عليها التغلب على مزاجها السيئ الناتج عن الهموم العملية عند وصولها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">إلى المنزل , حيث تعتبر أنه يمكنها التعبير عن انزعاجها والتصرف على</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">طبيعتها . لكنه بالطبع تحاول – قدر الإمكان – عدم تعكير الجو العائلي من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">جراء تقلب مزاجها وسرعان ما تجد نفسها في مزاج جيد تاركة وراءها الهموم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">العملية</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black;">رأي علم النفس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">حول تأثير المزاجية على حياة المرأة اليومية</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثتنا الأخصائية جويل خراط غانم , أخصائية علم النفس العيادي . حددت لنا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">أولا المزاجية بأنها التغير بالتصرف الناتج عن التغير بالمزاج بسبب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">الهرمونات النسائية والمراحل التي تمر بها المرأة في حياتها ( الولادة</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> , <span dir="RTL" lang="AR-SA">الطمث , خلاف مع شريك , عمل جديد ... ) فتعكس وضعها الداخلي على محيطها قد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">تكون المزاجية غير مرضية وهي طبيعية تعيشها المرأة من جراء الحوادث</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">اليومية</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يعتبرها علم النفس نوعا من الهستيريا أو حالة عصبية عابرة تعبر فيها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">المرأة عن تغيير معين في حياتها . أما المزاجية المرضية فهي حالة من ا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">لهيجان النفسي تتميز بالإفراط في التكلم وحالات طويلة من السعادة والضحك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">تليها حالات من الحزن والكآبة دون أي سبب خارجي</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">في هذا النوع من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">المزاجية تعبر المرأة عن سعادتها جسديا وعندما تخف حالة الهيجان هذه تنعزل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">في يأسها</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . ·<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black;">هل يمكن أن تصل المزاجية " الطبيعية " إلى حالة مرضية ؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><br />
<br />
<br />
- <span dir="RTL" lang="AR-SA">إذا استمرت حالة المزاجية ولم تسيطر المرأة على تقلباتها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">المزاجية قد تصل إلى انهيار عصبي . في هذه الحالة نقوم بفحص نفسي نكتشف من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">خل اله إذا كان لديها استعداد لشخصية مرضية</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . ·<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black;">كيف تؤثر المزاجية على حياة المرأة اليومية ؟</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تؤثر المزاجية على عائلتها و على علاقتها الزوجية وعلى عملها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
- <span dir="RTL" lang="AR-SA">على عائلتها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">تعيش المرأة المزاجية حالة من عدم الاستقرار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">تؤثر على دورها كأم . صورة الأم بالنسبة إلى الأولاد هي عادة الأم الهادئة</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> , <span dir="RTL" lang="AR-SA">التي توفر العاطفة والحنان إلى أولادها . في حالة الأم المزاجية تفقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">الاهتمام بأولادها وتهمل واجباتها المنزلية ودورها كأم وتتبع متطلبات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">مزاجها</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">فتعطي الأولوية إلى " الانا " الذاتية على حساب الغير . يعتبرها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">علم النفس أنانية تعود إلى نقص عاطفي حرمت منه في طفولتها</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
<br />
- <span dir="RTL" lang="AR-SA">على علاقتها الزوجية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">يتذمر العديد من الرجال من التقلبات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">المزاجية عند زوجاتهم . هذا لأنه يصعب عليهم تفهم سرعة الانقلاب بين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">السعادة والحزن عند النساء . من هنا تبدأ المشاكل الزوجية والخلافات حيث لا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">ي جد ا لشريك الراحة والعاطفة التي يحتاج إليها . كما يصعب عليه تفهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">رغباتها</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
<br />
- <span dir="RTL" lang="AR-SA">على عملها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">بالطبع تنعكس المزاجية سلبا على عمل المرأة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">فتعيش</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">حالة إحباط في عملها وتتراكم عليها الأعمال ما قد يتسبب بطردها</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . ·<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black;">كيف تتغلب المرأة على طبعها المزاجي ؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="color: black;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تدل المزاجية على عدم نضج عق ل ي أو عاطفي . فحين تجد المرأة الاستقرار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">الداخلي في حياتها تتغلب على مزاجيتها . . قد تتأثر المزاجية لا سيما مع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">اقتراب فصل الشتاء . على المرأة أن تتغلب قدر المستطاع على هذه العوامل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">وتعي الانعكاسات السلبية التي قد تسببها إلى محيطها . فتحاول أن ترى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL">الأشياء من الناحية الإيجابية وتسيطر على تصرفاتها الاجتماعية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span>. </span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-6416669023883377722010-10-08T08:52:00.000-07:002010-12-25T11:19:53.399-08:00الذكاء العاطفى " الوجدانى<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidEliMoqXwVKAip2fxVKmOTTG3tciLo7J_FVO-j6biOBwH9053mupuEzAz2D_MUB11J9xqv9jXYxRo-f6emNAnEEq5dwCs9nDumQA4RD3DDQO5kfD1UmWYKRfyNrczIyBlK5LYPi9aAZ_7/s1600/baby-18.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5525704197553537506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidEliMoqXwVKAip2fxVKmOTTG3tciLo7J_FVO-j6biOBwH9053mupuEzAz2D_MUB11J9xqv9jXYxRo-f6emNAnEEq5dwCs9nDumQA4RD3DDQO5kfD1UmWYKRfyNrczIyBlK5LYPi9aAZ_7/s400/baby-18.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 346px;" /></a> <br />
<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Simplified Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} -->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "; font-size: 16pt;">مقومات الذكاء العاطفي</span></b><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" dir="LTR" style="direction: ltr; margin-bottom: 13.5pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">ويشتمل "الذكاء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">العاطفي" على مجموعة من الصفات العاطفية التي تظهر أهميتها في تحقيق</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">النجاح، ومنها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <br />
- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">القدرة على فهم مشاعرنا ومشاعر الآخرين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<a name='more'></a>- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">القدرة على تحقيق محبة الآخرين والقدرة على التعامل معهم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">القدرة على التعبير عن المشاعر والأحاسيس وفهمها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">القدرة على تكوين علاقات (القابلية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">للتكيف</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>). <br />
- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">القدرة على الانضباط الذاتي والسيطرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">النجاح الأكاديمي والعلمي والعملي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">القدرة على اتخاذ القرار (الاستقلالية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>). <br />
- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">المثابرة والإصرار على العمل الجاد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">حل المشاكل القائمة بين الناس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">احترام الذات واحترام الآخرين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "; font-size: 16pt;">تنمية الذكاء عند الأطفال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="AR-SA" style="color: #0b00e0; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "; font-size: 16pt;">ولكن كيف ندرب الطفل على اكتساب مهارات الذكاء العاطفي؟</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR" style="color: red; font-family: Arial; font-size: 16pt;"> <br />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">تُعدّ الفترة المتدة من الولادة إلى سن الخامسة، فترة نمو سريع، لذا من</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">الأفضل أن يعيش الأطفال تجارب تعليمية ذات نوعية عالية، وأن يتعلموا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">التصرف كأفراد في مجموعة اجتماعية أكبر خارج العائلة، وتطوير قدراتهم كي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">يواجهوا التحديات العاطفية والجسمية والفكرية في المجتمع</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">ويمكن تنمية الذكاء العاطفي عند الأطفال، من خلال الأساليب التالية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <br />
- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">مساعدة الأبناء في الاعتماد على أنفسهم عند اتخاذ قراراتهم، كي يتمكنوا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">من اتخاذ قرارات مصيرية في المستقبل، مثلاً: دعوهم يختاروا ملابسهم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">بأنفسهم، وكذلك ألوان غرف نومهم، وألعابهم، والكتب التي يحبون قراءتها،</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">وليكن دوركم كأهل هو الإرشاد ومساعدتهم على انتقاء الأفضل</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">تعليمهم احترام من هم أكبر منهم سناً، بغض النظر عن صلة القرابة بهم،</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">فالاحترام سينمو معهم وسيساهم في نجاحهم المستقبلي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">تعليمهم فن الاستماع للغير بتعاطف، بمعنى أن يتجاوبوا معه ويتحاوروا إذا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">كانوا أهلاً لذلك، فهذا ينمّي مهارات التخاطب عندهم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">تدريبهم على التعلّم من أخطائهم وأخطاء الآخرين، فكلٌّ منا يخطئ ويتعثر،</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">ولكن علينا أن نتخذ من الإخفاق فرصة لتعلم الصواب، وأن نهض من جديد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">تنمية النظرة التفاؤلية عندهم؛ لأن الشخص المتفائل هو الذي يكون قادراً</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">على تخطي المشاكل والمصاعب في المستقبل</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">تعليمهم أن يعتذروا إذا أخطؤوا، وكونوا قدوتهم في ذلك؛ فالاعتذار لا ينقص</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">من قدر الإنسان، وإنما يعوّده على التسامح</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">هيّئوا الأبناء لتحمّل مسؤوليات بسيطة تناسب عمرهم، مثل تحمّل جزء من</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">الأعباء المنزلية للفتاة أو إحضار بعض المتطلبات المنزلية للشبا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">تهيئة الأبناء على أن يكونوا اجتماعين، من خلال إقامة علاقات اجتماعية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">مع الجيران مثلاً، لينسجموا مع من حولهم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">تدريبهم على التعاطف والاهتمام بالآخرين، كمشاركة أصدقائهم في أفراحهم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">وأحزانهم، مثلاً: زيارة صديق مريض، تقديم هدية بسيطة عند نجاح أحد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "; font-size: 16pt;">الأصدقاء في المدرسة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-89634275111131745862010-08-16T05:27:00.000-07:002010-12-25T11:24:35.211-08:00فضل قراءة القرآن<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRex9vW4I1sQr7hXmiETpLJPH3RQtDGwVkF5pCjutbunyR_bZ5csunQGNg5ao4FQpsCapuZ_RXUAoQxzKha6qTYBlxEFxuRCCnbvv0JrFDEHV1qzgc5GKeCjn4sLGi4P42yGdXTHaU3IDY/s1600/index.jpeg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5505984807904431762" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRex9vW4I1sQr7hXmiETpLJPH3RQtDGwVkF5pCjutbunyR_bZ5csunQGNg5ao4FQpsCapuZ_RXUAoQxzKha6qTYBlxEFxuRCCnbvv0JrFDEHV1qzgc5GKeCjn4sLGi4P42yGdXTHaU3IDY/s400/index.jpeg" style="cursor: pointer; display: block; height: 98px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 123px;" /></a> <br />
<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} -->
</style> <br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">عشرة احاديث نبويه شريفه في فضل قراءة القران</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <br />
1_ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">يقول( اقرؤوا القران فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه).أخرجه مسلم</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
2_ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( خيركم من تعلم القران وعلمه).أخرجه البخاري</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><a name='more'></a>. <br />
3_ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( الذي</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">يقرأ القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة, والذي يقرأ القران</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران). أخرجه البخاري</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
4_ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال(إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين).أخرجه مسلم</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
5_ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(لا حسد إلا</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">في اثنين: رجل اتاه الله القران, فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>, </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">ورجل آتاه الله مالآ, فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار). أخرجه البخاري</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
6_ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">عن البراء بن عامر رضى الله عنه قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف, وعنده</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">فرس مربوط بشطنين , فتغشته سحابة فجعلت تدنو, وجعل فرسه ينفر منها. فلما</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له , فقال( تلك السكينة تنزلت</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">للقرآن). أخرجه البخاري</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;">. <br />
7_ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة, والحسنة بعشر أمثالها لا أقول{ألم} حرف</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>, </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">ولكن : ألف حرف,ولام حرف, وميم حرف).أخرجه الترمذي</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
8</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">ـ عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">إن الذي ليس في جوفه شئ من القران كالبيت الخرب).أخرجه الترمذي. 9_ عن عبد</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">قال(يقال لصاحب القران: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا , فإن</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">منزلتك عند آخر آية تقرؤها).أخرجه الترمذي</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
10_ </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">عن النواس بن سمعان رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">وسلم يقول (يؤتى يوم القيامة بالقران وأهله الذين كانوا يعملون به في</span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size: 130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 130%;">الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران , تحاجان عن صاحبهما). أخرجه البخاري</span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-2816058271817056382010-08-15T12:28:00.000-07:002010-08-15T12:36:56.423-07:00تعويد الاطفال على الصيام<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrjpBLIbHn6urkOaBdb-QWhsx0q9fUSP7QohHQhaUGAVO5yzpkS-b3Sa0D-7ilZI9vzEy_3ARu8lr9nT1AsDDqDJaWh6pZv-VfeuuHKs9zvaVbiroBWoR3CjLkzzD3HMNi7gXfmHf8Hhto/s1600/index.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 128px; height: 97px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrjpBLIbHn6urkOaBdb-QWhsx0q9fUSP7QohHQhaUGAVO5yzpkS-b3Sa0D-7ilZI9vzEy_3ARu8lr9nT1AsDDqDJaWh6pZv-VfeuuHKs9zvaVbiroBWoR3CjLkzzD3HMNi7gXfmHf8Hhto/s400/index.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5505722762979046674" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الابن في عمر 9 سنوات ليس من المكلفين شرعاً بالصيام ؛ لعدم بلوغه ، ولكنَّ الله</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">تعالى كلَّف الوالدين بتربية أولادهم على العبادات ، فأمرهم الله تعالى بتعليمهم</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الصلاة وهم أبناء سبع سنين ، وضربهم عليها وهم أبناء عشر ، كما كان الصحابة الكرام</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">رضي الله عنهم يصوِّمون أولادهم في صغرهم تعويداً لهم على هذه الطاعة العظيمة ، وكل</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">ذلك يدل على عظيم الاهتمام بالذرية لتنشئتها على خير ما يكون من الصفات ، والأفعال</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"></span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.</span><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style=""><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وسائل تعويد الصبيان على الصيام : فينتظم في أمور ، منها :</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"><span dir="RTL" style="font-size:130%;"></span><span dir="RTL" style="font-size:130%;"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1- تحديثهم بفضائل الصيام وأنه سبب مهم من أسباب دخول الجنة ، وأن في الجنة باباً يسمى الريان يدخل منه الصائمون .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">2- التعويد المسبق على الصيام ، كصيام بضع أيام من شهر شعبان ؛ حتى لا يفجؤهم الصوم في رمضان .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">3- صيام بعض النهار ، وتزاد المدة شيئاً فشيئاً .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">4- تأخير السحور إلى آخر الليل ، ففي ذلك إعانة لهم على صيام النهار .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">5- تشجيعهم على الصيام ببذل جوائز تُدفع لهم كل يوم ، أو كل أسبوع .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">6- الثناء عليهم أمام الأسرة عند الإفطار ، وعند السحور ، فمن شأن ذلك أن يرفع معنوياتهم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">7- بذل روح التنافس لمن عنده أكثر من طفل ، مع ضرورة عدم تأنيب المتخلف .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">8- إلهاء من يجوع منهم بالنوم ، أو بألعاب مباحة ليس فيها بذل جهد ، كما كان الصحابة الكرام يفعلون مع صبيانهم ، وهناك برامج أطفال مناسبة ، وأفلام كرتونية محافظة في القنوات الإسلامية الموثوقة ، يمكن إشغالهم بها .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt; text-indent: -19.5pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">9- يفضَّل أن يأخذ الأب ابنه – وخاصة بعد العصر – للمسجد لشهود الصلاة ، وحضور الدروس ، والبقاء في المسجد لقراءة القرآن ، وذكر الله تعالى .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">10- تخصيص الزيارات النهارية ، والليلية ، لأسر يصوم أولادهم الصغار ؛ تشجيعاً لهم على الاستمرار في الصيام .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 37.5pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">11- مكافأتهم برحلات مباحة بعد الإفطار ، أو صنع ما تشتهيه نفوسهم من الأطعمة والحلويات ، والفواكه ، والعصائر .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style=""><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وننبه إلى أنه إذا بلغ الجهد من الطفل مبلغه أن لا يصرَّ عليه إكمال الصوم ؛ حتى لا يتسبب ذلك في بغضه للعبادة ، أو يتسبب له في الكذب ، أو في مضاعفات مرضية ، وهو ليس من المكلفين ، فينبغي التنبه لهذا ، وعدم التشدد في أمره بالصيام .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><o:p> </o:p></span></p> sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-68503154329468154122010-07-10T11:16:00.000-07:002010-07-10T11:28:18.053-07:00حارب الشيخوخة !!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1wZGCHu8t_lEtPLRZ3CV3Cu8cZXSROXCWuNY0gw4ZDvbBXVgpuHPjq5ev1h8oDa4FE3nap1mFr3bqfT4FGAr9tL5t_-57CcyWdU5EJGi0-1SZBNF4af3c-NmEHz6OQv6f57MtMqgLRl72/s1600/baby-13.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 267px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1wZGCHu8t_lEtPLRZ3CV3Cu8cZXSROXCWuNY0gw4ZDvbBXVgpuHPjq5ev1h8oDa4FE3nap1mFr3bqfT4FGAr9tL5t_-57CcyWdU5EJGi0-1SZBNF4af3c-NmEHz6OQv6f57MtMqgLRl72/s400/baby-13.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5492345858173431874" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">الدراسات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">النفسية تشير إلى أن الابتسامة تزيد من شعور الإنسان بالسعادة والثقة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">بالنفس وأن من يتحلى بالابتسامة شخص اجتماعي مرح يشعر من حوله بالدفء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">الإنساني، فلا شيء يعادل الابتسامة المشرقة، ورسولنا الكريم صلى الله عليه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">وسلم أكد على ذلك في حديث شريف وحثنا على لقاء بعضنا البعض بابتسامة ووجه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">طلق فقال صلى الله عليه وسلم "لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">بوجه طلق" وأشار في حديث آخر إلى أن الابتسامة صدقة حيث قال عليه الصلاة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">والسلام "وتبسمك في وجه أخيك صدقة" كما كان عليه الصلاة والسلام الأكثر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">تبسماً لأصحابه، فلماذا لا نأخذ من الحبيب المصطفي القدوة الحسنة ونجعل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">الابتسامة تشرق في وجوهنا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>..
<br />
<br />"</span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">لها أون لاين" عبر سطور التقرير</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">التالي ترصد آثار الابتسامة على العلاقات الاجتماعية والاقتصادية بين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">الأفراد وتدعمها بمزيد من الدراسات التي تبين أهمية الابتسامة في كافة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">مجالات الحياة الإنسانية، تابع معنا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>..
<br />
<br />
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">إذا أردت أن تعبر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">عن فرحك وسرور قلبك فالابتسامة تعينك على ذلك، وإن أردت معرفة قبول الفتاة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">بعريس تقدم لها وموافقتها عليه فعليك أن تبصر الابتسامة تضيء ملامح وجهها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">وإن أردت مصالحة صديق تخاصمت معه فامنحه من ثغرك ابتسامة مشرقة تحمل له</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">المزيد من الود والمحبة لتزيل الخلاف بينك وبينه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">تشير دراسة علمية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">إلى أن شعور المرء بالسعادة من شأنها أن تحد من إصابته بنوبات القلب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">والسكتة الدماغية وكذلك السكري والبدانة وأمراض أخرى في العقل كما أنها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">تعمل على إطالة عمر الإنسان اثني عشر عاماً بإذن الله، والسبب لدى أحد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">الأطباء أن السعداء يفرزون كميات قليلة من هرمونات التوتر الضارة بالصحة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">والتي تعمل على تسارع الشيخوخة في كل عضو من جسم الإنسان، لافتاً إلى أن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">الابتسامة تحفظ الصحة النفسية والبدنية للإنسان وتساعده على تخفيف ضغط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">الدم وتنشط الدورة الدموية لديه إذ تتحرك في وجه الإنسان للابتسامة ما بين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> 5-13 </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">عضلة، وتعمل الابتسامة أيضاً على احتفاظ المخ بكميات كافية من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">الأوكسجين كما أنها تسرب الهدوء والطمأنينة إلى داخل النفس وتزيد الوجه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">جمالاً وبهاءً وتكون صمام أمان لدى الإنسان من القلق والكبت وتزيل التوتر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">العصبي وتقهر الأرق والكآبة كما أن تكرارها وجعلها عادة تجعل الإنسان أكثر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">استقراراً نفسياً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">اجتماعياً مفيدة</span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;">
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">إذا ما بادرت زميلك في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">العمل بابتسامة صباحية فلا بد أن حبل الود لن ينقطع بينكما بعكس إذا ما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">رمقته بنظرة ريبة، فالابتسامة لها دور كبير في استمرار التواصل الاجتماعي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">تكسبك محبة الآخرين، تقول أم محمود "الابتسامة من شأنها أن تعطي الانطباع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">عن الشخص فإذا ما بدا متجهماً عابساً فإن الانطباع يكون سيء خاصة في بداية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">التعارف" وترى أم محمود أن الابتسامة صك للسعادة وكسب محبة الناس لا تكلف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">شيئاً بل نتائجها عظيمة جداً تنشر بين الناس مشاعر الدف والأخوة داعية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">المجتمع كله إلى نبذ العبوس والتحلي بالابتسامة التي باتت أحد أساليب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">النجاح الأقل كلفة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><o:p></o:p></span></p> sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-74407769680410358782010-07-04T13:53:00.001-07:002010-07-04T13:59:42.640-07:00اهمية الوقت فى حياة الانسان<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivY6jQTlxzjgIUf6OGbVfzc-Tb6vbIufEuLGaDo7PqILSQSkqWCDq0l9wNi87gXWz5T9E63ZfSMJ0vKLTbUzi-z0wfwjen7jnwdUlBxjtKHEM-MxrKo9mwAcBmW1t0v8nU3lb0s60gyfjM/s1600/index.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 166px; height: 196px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivY6jQTlxzjgIUf6OGbVfzc-Tb6vbIufEuLGaDo7PqILSQSkqWCDq0l9wNi87gXWz5T9E63ZfSMJ0vKLTbUzi-z0wfwjen7jnwdUlBxjtKHEM-MxrKo9mwAcBmW1t0v8nU3lb0s60gyfjM/s400/index.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5490157561308216482" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="Edit-Time-Data" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_editdata.mso"><!--[if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right">
<br /><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">لما كان للوقت كل هذه الأهمية حتى إنه ليعد هو الحياة حقاً، كان على</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">المسلم واجبات نحو وقته، ينبغي عليه أن يدركها، ويضعها نصب عينيه، ومن هذه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الواجبات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الحرص على الاستفادة من الوقت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-size:14pt;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">إذا كان الإنسان شديد الحرص على المال، شديد المحافظة عليه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">والاستفادة منه، وهو يعلم أن المال يأتي ويروح، فلابد أن يكون حرصه على</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وقته والاستفادة منه كله فيما ينفعه في دينه ودنياه، وما يعود عليه بالخير</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">والسعادة أكبر، خاصة إذا علم أن ما يذهب منه لا يعود. ولقد كان السلف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الصالح أحرص ما يكونون على أوقاتهم؛ لأنهم كانوا أعرف الناس بقيمتها،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وكانوا يحرصون كل الحرص على ألا يمر يوم أو بعض يوم أو برهة من الزمان وإن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">قصرت دون أن يتزودوا منها بعلم نافع أو عمل صالح أو مجاهدة للنفس أو إسداء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">نفع إلى الغير، يقول الحسن: أدركت أقواماً كانوا على أوقاتهم أشد منكم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">حرصاً على دراهمكم ودنانيركم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تنظيم الوقت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">من الواجبات على المسلم نحو وقته تنظيمه بين الواجبات والأعمال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">المختلفة دينية كانت أو دنيوية بحيث لا يطغى بعضها على بعض، ولا يطغى غير</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">المهم على المهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">يقول أحد الصالحين: "أوقات العبد أربعة لا خامس لها: النعمة،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">والبلية، والطاعة، والمعصية. و لله عليك في كل وقت منها سهم من العبودية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">يقتضيه الحق منك بحكم الربوبية: فمن كان وقته الطاعة فسبيله شهود المنَّة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">من الله عليه أن هداه لها ووفقه للقيام بها، ومن كان وقته النعمة فسبيله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الشكر، ومن كان وقته المعصية فسبيله التوبة والاستغفار، ومن كان وقته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">البلية فسبيله الرضا والصبر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">اغتنام وقت فراغه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-size:14pt;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الفراغ نعمة يغفل عنها كثير من الناس فنراهم لا يؤدون شكرها، ولا يقدرونها حق قدرها، فعن ابن عباس أن النبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size:14pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" spt="75" preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"> <v:f eqn="sum @0 1 0"> <v:f eqn="sum 0 0 @1"> <v:f eqn="prod @2 1 2"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @0 0 1"> <v:f eqn="prod @6 1 2"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="sum @8 21600 0"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @10 21600 0"> </v:formulas> <v:path extrusionok="f" gradientshapeok="t" connecttype="rect"> <o:lock ext="edit" aspectratio="t"> </v:shapetype><v:shape id="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:16.5pt;"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1025" align="absbottom" border="0" width="22" height="20" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <b>{</b> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><b><span style="font-size:14pt;">}</span></b><span style="font-size:14pt;"> [</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">رواه البخاري]. وقد حث النبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size:14pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:16.5pt;height:15pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1026" align="absbottom" border="0" width="22" height="20" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">على اغتنامها فقال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <b>{</b> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">اغتنم خمساً قبل خمس...، وذكر منها: وفراغك قبل شغلك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><b><span style="font-size:14pt;">}</span></b><span style="font-size:14pt;"> [</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">رواه الحاكم وصححه الألباني</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">يقول أحد الصالحين: "فراغ الوقت من الأشغال نعمة عظيمة، فإذا كفر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">العبد هذه النعمة بأن فتح على نفسه باب الهوى، وانجرَّ في قِياد الشهوات،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">شوَّش الله عليه نعمة قلبه، وسلبه ما كان يجده من صفاء قلبه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فلابد للعاقل أن يشغل وقت فراغه بالخير وإلا انقلبت نعمة الفراغ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">نقمة على صاحبها، ولهذا قيل: "الفراغ للرجال غفلة، وللنساء غُلْمة" أي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">محرك للشهوة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">أسباب تعين على حفظ الوقت</span><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">محاسبة النفس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-size:14pt;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وهي من أعظم الوسائل التي تعين المسلم على اغتنام وقته في طاعة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الله. وهي دأب الصالحين وطريق المتقين، فحاسب نفسك أخي المسلم واسألها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">ماذا عملت في يومها الذي انقضى؟ وأين أنفقت وقتك؟ وفي أي شيء أمضيت ساعات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">يومك؟ هل ازددت فيه من الحسنات أم ازددت فيه من السيئات؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تربية النفس على علو الهمة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-size:14pt;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فمن ربَّى نفسه على التعلق بمعالي الأمور والتباعد عن سفسافها، كان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">أحرص على اغتنام وقته، ومن علت همته لم يقنع بالدون، وعلى قدر أهل العزم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تأتي العزائم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">إذا ما عَلا المرءُ رام العلا *** ويقنعُ بالدُّونِ من كان دُونَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">صحبة الأشخاص المحافظين على أوقاتهم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-size:14pt;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فإن صحبة هؤلاء ومخالطتهم، والحرص على القرب منهم والتأسي بهم،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تعين على اغتنام الوقت، وتقوي النفس على استغلال ساعات العمر في طاعة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الله، ورحم الله من قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">إذا كنتَ في قومٍ فصاحِب خِيارَهم *** ولا تصحبِ الأردى فتردى مع الرَّدِي</span><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">عن المرءِ لا تَسَلْ وسَلْ عن قرينهِ *** فكلُّ قرينٍ بالمقارَن يقتدِي</span><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">معرفة حال السلف مع الوقت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-size:14pt;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فإن معرفة أحوالهم وقراءة سيرهم لَأكبر عون للمسلم على حسن استغلال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وقته، فهم خير من أدرك قيمة الوقت وأهمية العمر، وهم أروع الأمثلة في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">اغتنام دقائق العمر واستغلال أنفاسه في طاعة الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تنويع ما يُستغل به الوقت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-size:14pt;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فإن النفس بطبيعتها سريعة الملل، وتنفر من الشيء المكرر. وتنويع الأعمال يساعد النفس على استغلال أكبر قدر ممكن من الوقت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">إدراك أن ما مضى من الوقت لا يعود ولا يُعوَّض</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-size:14pt;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فكل يوم يمضي، وكل ساعة تنقضي، وكل لحظة تمر، ليس في الإمكان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">استعادتها، وبالتالي لا يمكن تعويضها. وهذا معنى ما قاله الحسن: "ما من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">يوم يمرُّ على ابن آدم إلا وهو يقول: يا ابن آدم، أنا يوم جديد، وعلى عملك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">شهيد، وإذا ذهبت عنك لم أرجع إليك، فقدِّم ما شئت تجده بين يديك، وأخِّر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">ما شئت فلن يعود إليك أبداً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تذكُّر الموت وساعة الاحتضار</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">حين يستدبر الإنسان الدنيا، ويستقبل الآخرة، ويتمنى لو مُنح مهلة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">من الزمن، ليصلح ما أفسد، ويتدارك ما فات، ولكن هيهات هيهات، فقد انتهى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">زمن العمل وحان زمن الحساب والجزاء. فتذكُّر الإنسان لهذا يجعله حريصاً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">على اغتنام وقته في مرضاة الله تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الابتعاد عن صحبة مضيعي الأوقات</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-size:14pt;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فإن مصاحبة الكسالى ومخالطة مضيعي الأوقات، مهدرة لطاقات الإنسان،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">مضيعة لأوقاته، والمرء يقاس بجليسه وقرينه، ولهذا يقول عبد الله بن مسعود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: "</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">اعتبروا الرجل بمن يصاحب، فإنما يصاحب الرجل من هو مثله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تذكُّر السؤال عن الوقت يوم القيامة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-size:14pt;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">حين يقف الإنسان أمام ربه في ذلك اليوم العصيب فيسأله عن وقته وعمره، كيف قضاه؟ وأين أنفقه؟ وفيم استغله؟ وبأي شيء ملأه؟ يقول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size:14pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:16.5pt;height:15pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1027" align="absbottom" border="0" width="22" height="20" /><!--[endif]-->: <b>{</b> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">لن تزول قدما عبد حتى يُسأل عن خمس: عن عمره فيم أفناه؟ وعن شبابه فيم أبلاه؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...<b>}</b> [</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">رواه الترمذي وحسنه الألباني]. تذكرُ هذا يعين المسلم على حفظ وقته، واغتنامه في مرضاة الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">من أحوال السلف مع الوقت</span><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">قال الحسن البصري: "يا ابن آدم، إنما أنت أيام، إذا ذهب يوم ذهب بعضك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وقال: "يا ابن آدم، نهارك ضيفك فأحسِن إليه، فإنك إن أحسنت إليه ارتحل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">بحمدك، وإن أسأت إليه ارتحل بذمِّك، وكذلك ليلتك". وقال: "الدنيا ثلاثة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">أيام: أما الأمس فقد ذهب بما فيه، وأما غداً فلعلّك لا تدركه، وأما اليوم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فلك فاعمل فيه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وقال ابن مسعود: "ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه، نقص فيه أجلي، ولم يزدد فيه عملي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وقال ابن القيم: "إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وقال السري بن المفلس: "إن اغتممت بما ينقص من مالك فابكِ على ما ينقص من عمرك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">بم نستثمر أوقاتنا؟</span><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">إن مجالات استثمار الوقت كثيرة، وللمسلم أن يختار منها ما هو أنسب له وأصلح، ومن هذه المجالات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">حفظ كتاب الله تعالى وتعلُّمه: وهذا خير ما يستغل به المسلم وقته، وقد حثَّ النبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size:14pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1028" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:16.5pt;height:15pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1028" align="absbottom" border="0" width="22" height="20" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">على تعلم كتاب الله فقال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <b>{</b> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">خيركم من تعلمالقرآن وعلمه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><b><span style="font-size:14pt;">}</span></b><span style="font-size:14pt;"> [</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">رواه البخاري</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">طلب العلم: فقد كان السلف الصالح أكثر حرصاً على استثمار أوقاتهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">في طلب العلم وتحصيله؛ وذلك لأنهم أدركوا أنهم في حاجة إليه أكبر من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">حاجتهم إلى الطعام والشراب. واغتنام الوقت في تحصيل العلم وطلبه له صور،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">منها: حضور الدروس المهمة، والاستماع إلى الأشرطة النافعة، وقراءة الكتب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">المفيدة وشراؤها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">ذكر الله تعالى: فليس في الأعمال شيء يسع الأوقات كلها مثل الذكر،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وهو مجال خصب وسهل لا يكلف المسلم مالاً ولا جهداً، وقد أوصى النبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size:14pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1029" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:16.5pt;height:15pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1029" align="absbottom" border="0" width="22" height="20" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">أحد أصحابه فقال له</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <b>{</b> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><b><span style="font-size:14pt;">}</span></b><span style="font-size:14pt;"> [</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">رواه أحمد وصححه الألباني]. فما أجمل أن يكون قلب المسلم معموراً بذكر مولاه، إن نطق فبذكره، وإن تحرك فبأمره</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الإكثار من النوافل: وهو مجال مهم لاغتنام أوقات العمر في طاعة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الله، وعامل مهم في تربية النفس وتزكيتها، علاوة على أنه فرصة لتعويض</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">النقص الذي يقع عند أداء الفرائض، وأكبر من ذلك كله أنه سبب لحصول محبة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الله للعبد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><b><span style="font-size:14pt;">{</span></b><span style="font-size:14pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">ولا يزال عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافل حتى أحبه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><b><span style="font-size:14pt;">}</span></b><span style="font-size:14pt;"> [</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">رواه البخاري</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والنصيحة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">للمسلمين: كل هذه مجالات خصبة لاستثمار ساعات العمر. والدعوة إلى الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تعالى مهمة الرسل ورسالة الأنبياء، وقد قال الله تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1030" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:6pt;height:11.25pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif" shapes="_x0000_i1030" align="absbottom" border="0" width="8" height="15" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">قُلْ هَذِهِ سَبِيْلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيْرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِيْ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size:14pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1031" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:6pt;height:11.25pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image003.gif" href="http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image003.gif" shapes="_x0000_i1031" align="absbottom" border="0" width="8" height="15" /><!--[endif]-->[</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">يوسف:108]. فاحرص أخي المسلم على اغتنام وقتك في الدعوة إما عن طريق</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">إلقاء المحاضرات، أو توزيع الكتيبات والأشرطة، أو دعوة الأهل والأقارب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">والجيران</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">زيارة الأقارب وصلة الأرحام: فهي سبب لدخول الجنة وحصول الرحمة وزيادة العمر وبسط الرزق، قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size:14pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1032" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:16.5pt;height:15pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1032" align="absbottom" border="0" width="22" height="20" /><!--[endif]-->: "</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">من أحب أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ له في أثره، فليصل رحمه" [ رواه البخاري</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ]. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">اغتنام الأوقات اليومية الفاضلة: مثل بعد الصلوات، وبين الأذان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">والإقامة، وثلث الليل الأخير، وعند سماع النداء للصلاة، وبعد صلاة الفجر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">حتى تشرق الشمس. وكل هذه الأوقات مقرونة بعبادات فاضلة ندب الشرع إلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">إيقاعها فيها فيحصل العبد على الأجر الكبير والثواب العظيم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تعلُّم الأشياء النافعة: مثل الحاسوب واللغات والسباكة والكهرباء والنجارة وغيرها بهدف أن ينفع المسلم نفسه وإخوانه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وبعد أخي المسلم فهذه فرص سانحة ووسائل متوفرة ومجالات متنوعة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">ذكرناها لك على سبيل المثال – فأوجه الخير لا تنحصر – لتستثمر بها وقتك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">بجانب الواجبات الأساسية المطلوبة منك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">آفات تقتل الوقت</span><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">هناك آفات وعوائق كثيرة تضيِّع على المسلم وقته، وتكاد تذهب بعمره كله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">إذا لم يفطن إليها ويحاول التخلص منها، ومن هذه العوائق الآفات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الغفلة: وهي مرض خطير ابتلي به معظم المسلمين حتى أفقدهم الحسَّ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الواعي بالأوقات، وقد حذَّر القرآن من الغفلة أشد التحذير حتى إنه ليجعل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">أهلها حطب جنهم، يقول تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1033" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:6pt;height:11.25pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif" shapes="_x0000_i1033" align="absbottom" border="0" width="8" height="15" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وَلَقَد ذَرَأنَا لِجَهَنمَ كَثِيرًا منَ الجِن وَالإِنسِ لَهُم قُلُوبٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">لا يَفقَهُونَ بِهَا وَلَهُم أَعيُنٌ لا يُبصِرُونَ بِهَا وَلَهُم ءاذَانٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">لا يَسمَعُونَ بِهَا أُولَـئِكَ كَالأنعام بَل هُم أَضَل أُولَـئِكَ هُمُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الغاَفِلُونَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size:14pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1034" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:6pt;height:11.25pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image003.gif" href="http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image003.gif" shapes="_x0000_i1034" align="absbottom" border="0" width="8" height="15" /><!--[endif]-->[</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">الأعراف:179</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">التسويف: وهو آفة تدمر الوقت وتقتل العمر، وللأسف فقد أصبحت كلمة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> "</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">سوف" شعاراً لكثير من المسلمين وطابعاً لهم، يقول الحسن: "إياك والتسويف،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فإنك بيومك ولست بغدك" فإياك أخي المسلم من التسويف فإنك لا تضمن أن تعيش</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">إلى الغد، وإن ضمنت حياتك إلى الغد فلا تأمن المعوِّقات من مرض طارئ أو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">شغل عارض أو بلاء نازل، واعلم أن لكل يوم عملاً، ولكل وقت واجباته، فليس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">هناك وقت فراغ في حياة المسلم، كما أن التسويف في فعل الطاعات يجعل النفس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تعتاد تركها، وكن كما قال الشاعر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">تزوَّد من التقوى فإنك لا تدري *** إن جنَّ ليلٌ هـل تعـيشُ إلى الفجــرِ</span><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فكم من سليمٍ مات من غير عِلَّةٍ *** وكم من سقيمٍ عاش حِيناً من الدهرِ</span><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">وكم من فتىً يمسي ويصبح آمناً *** وقـد نُسجتْ أكفانُه وهـو لا يـدري</span><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">فبادر أخي المسلم باغتنام أوقات عمرك في طاعة الله، واحذر من التسويف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">والكسل، فكم في المقابر من قتيل سوف. والتسويف سيف يقطع المرء عن استغلال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:14pt;">أنفاسه في طاعة ربه، فاحذر أن تكون من قتلاه وضحاياه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size:14pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;" align="right"><span dir="LTR" style="font-size:14pt;"><o:p> </o:p></span></p> sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-46281136198707148512010-07-04T06:27:00.000-07:002010-07-04T14:08:25.300-07:00الاسراء و المعراج<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2vWkNDjHrIah5a3oyNnpXcEBHULPJsWw37q-9clZsm8HsMCKw3wER5w6lotZVxqHFS3nVc1I74pYz-r0ovWq3c3CP2CRIDGw4CE9NvUN-rHcapB43aQhD1VpaUNI8utBUBIQpw_tjO4ax/s1600/images.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 232px; height: 193px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2vWkNDjHrIah5a3oyNnpXcEBHULPJsWw37q-9clZsm8HsMCKw3wER5w6lotZVxqHFS3nVc1I74pYz-r0ovWq3c3CP2CRIDGw4CE9NvUN-rHcapB43aQhD1VpaUNI8utBUBIQpw_tjO4ax/s400/images.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5490045306472160338" border="0" /></a>
<br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;">اتقدم بالتهانى القلبية لكل الامة الاسلامية بمناسبة قرب حلول ذكرى الاسراء و المعراج </span>
<br /><span style="font-size:130%;">كل عام و انتم بخير </span>
<br /></div><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="Edit-Time-Data" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_editdata.mso"><!--[if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} a:link, span.MsoHyperlink {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} p {mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0in; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0in; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">يقول رب العزة سبحانه: </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" spt="75" preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"> <v:f eqn="sum @0 1 0"> <v:f eqn="sum 0 0 @1"> <v:f eqn="prod @2 1 2"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @0 0 1"> <v:f eqn="prod @6 1 2"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="sum @8 21600 0"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @10 21600 0"> </v:formulas> <v:path extrusionok="f" gradientshapeok="t" connecttype="rect"> <o:lock ext="edit" aspectratio="t"> </v:shapetype><v:shape id="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]-->"<!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير "</span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>[الإسراء:1]. </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">شاء الله الذي لا راد لمشيئته سبحانه القادر الذي لا يعجزه شيء أن يمن على حبيبه المصطفى عليه الصلاة والسلام برحلة مباركة طيبة هي الإسراء والمعراج. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">فما الإسراء والمعراج ؟ وما صفته ؟ وما الدروس المستفادة منه ؟ <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">أما الإسراء: فهي رحلة أرضية تمت بقدرة الله عز وجل لرسول الله عليه الصلاة والسلام من مكة إلى بيت المقدس. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">أما المعراج: فهي رحلة سماوية تمت بقدرة الله عز وجل لرسول الله عليه الصلاة والسلام من بيت المقدس إلى السماوات العلا ثم إلى سدرة المنتهى ثم اللقاء بجبار السماوات والأرض سبحانه. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">وينبغي أن تعلم : <span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">أن الإسراء والمعراج كان بالجسد والروح معه واستدل العلماء على ذلك بقول رب العزة سبحانه: </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1027" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">سبحان الذي أسرى بعبده </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1028" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif" shapes="_x0000_i1028" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>[الإسراء:1]. والتسبيح هو تنزيه الله عن النقص والعجز وهذه لا يتأتى إلا بالعظائم ولو كان الأمر مناما لما كان مستعظما ثم بقوله تعالى : بعبده والعبد عبارة عن مجموع الجسد والروح . <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"> إن المؤمن الجاد في إيمانه لا ينكر أبدا إمكانية الإسراء وهو مؤمن بقدرة الله القادر المقتدر: </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1029" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1029" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1030" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif" shapes="_x0000_i1030" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>[يس:82]. المؤمن الجاد في إيمانه لا ينكر أبدا إمكانية الإسراء والمعراج وهو يقرأ في كتاب الله عز وجل أن الله تعالى أنزل عبدين من عباده من السماء إلى الأرض ورفع عبدا من عبيده من الأرض إلى السماء أنزل آدم وزوجه: </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1031" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1031" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">قلنا اهبطوا منها جميعا </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1032" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif" shapes="_x0000_i1032" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>[البقرة:38]. ورفع عيسى عليه السلام: </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1033" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1033" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1034" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif" shapes="_x0000_i1034" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>[آل عمران:55]. فكيف نستكثر على رسول الله عليه الصلاة والسلام أن يعرج به مولاه ؟ <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">المؤمن يقرأ في كتاب الله عز وجل أن الله تعالى وهب عبدا من عباده القدرة على نقل عرش ملكة سبأ من جنوب اليمن إلى أرض فلسطين في غمضة عين: </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1035" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1035" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1036" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image003.gif" href="http://www.islamdoor.com/k/mid-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image003.gif" shapes="_x0000_i1036" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1037" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image003.gif" href="http://www.islamdoor.com/k/mid-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image003.gif" shapes="_x0000_i1037" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1038" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif" shapes="_x0000_i1038" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>[النمل:38-40]. فإذا كانت هذه قدرة عبد فكيف بخالقه وإذا كانت هذه إمكانية موهوب فكيف بالواهب سبحانه ؟ <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">إن من الحقائق العلمية أن القوة تتناسب تناسبا عكسيا مع الزمن فكلما زادت القوة قل الزمن فكيف إذا كانت القوة هنا هي قوة الحق سبحانه ؟ لذا جاء في بعض الروايات أن النبي عليه الصلاة والسلام أًسري به وعرج وعاد وفراشه لم يزل دافئا عليه الصلاة والسلام . <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">أما صفة الإسراء والمعراج : <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">فآلة الركوب كانت هي البراق ، ((أتاه به جبريل فكانت تضع حافرها عند منتهى طرفها صلى النبي عليه الصلاة والسلام بالأنبياء إماما في بيت المقدس صعد إلى السماوات العلا اطلع على أهل الجنة واطلع على أهل النار ، اطلع على أهل الجنة فأري رجالا يزرعون يوما ويحصدون يوما كلما حصدوا عاد الزرع كما كان قال: من هؤلاء يا جبريل؟ قال هؤلاء المجاهدون في سبيل الله يخلف الله عليهم ما أنفقوا))()، </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1039" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1039" border="0" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1040" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif" shapes="_x0000_i1040" border="0" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">[سبأ:39]. (( ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان من السماء يقول أحدهما: ((اللهم أعط ممسكا تلفا)) ، ويقول الآخر : ((اللهم أعط منفقا خلفا))(). <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">وأمتنا عندما تركت الجهاد عندما ظنت على الله عز وجل بمالها بأنفسها سلط الله عليها ذلا ليس بعده ذل أن أراذل خلق الله عز وجل يسوقونها: </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1041" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1041" border="0" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1042" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif" shapes="_x0000_i1042" border="0" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">[الأنعام:64]. قال ابن كثير: ((من فوقكم أي الصواعق ومن تحت أرجلكم أي أن يسلط عليكم أراذلكم))(<a name="_ftnref3"></a>). <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">((رأى النبي عليه الصلاة والسلام رجالا وأقواما ترضخ رؤوسهم بالحجارة قال: من هؤلاء يا جبريل؟ قال : هؤلاء الذين تتثاقل رؤوسهم عن الصلاة))(<a name="_ftnref4"></a>). <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">العقول والرؤوس التي كانت تحترم كل موعد بشرى يزيد من رصيدها ويزيد من مالها تخرج مبكرة وتعود في آخر ساعات الليل ولكنها تنسي موعدها مع الله عز وجل في موقف بين يدي الله في خمس صلوات مثل هذه الرؤوس لا وزن لها ولا كرامة لها عند الله وتستحق يوم القيامة الرمي بالحجارة ((ورأى النبي عليه الصلاة والسلام أقواما يسرحون كما تسرح الأنعام طعامهم الضريح (نبت ذو شوك) قال : من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين لا يؤدون زكاة أموالهم))(<a name="_ftnref5"></a>). وأي درك حيواني يبلغه الغني المسلم عندما يفتقد مشاعر الأخوة مشاعر الرحمة والرأفة بالضعيف الفقير ، ومثل هذا يستحق أن يحشر يوم القيامة على صورة الحيوان ، ((ورأى النبي عليه الصلاة والسلام رجالا يأكلون لحما نتنا خبيثا وبين أيديهم اللحم الطيب النضج قال: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء رجال من أمتك تكون عند أحدهم المرأة بالحلال فيدعها ويبيت عند امرأة خبيثة حتى يصبح))(<a name="_ftnref6"></a>) المؤمن ينأى بمائه أن يضعه إلا في الموضع الكريم الطاهر . <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">وتجتنب الأسود ورود ماء إذا كان الكلاب ولغن فيه <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">أما النفس الهابطة أما النفوس العفنة فإنها لا تبالي أن يكون الفراش طاهرا أم نجسا: ((ورأى النبي عليه الصلاة والسلام نساءا معلقات من أثدائهن قال: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء اللواتي يدخلن على أزواجهن من ليس من أولادهن))(<a name="_ftnref7"></a>) أجمل ما في الرجل غيرته وأجمل ما في المرأة حياؤها ولكن من علامات قرب الساعة زوال ذلك كما جاء في الأثر: (إذا كان آخر الزمان رفع الله أربعة أشياء من الأرض رفع البركة من الأرض والعدل من الحكام والحياء من النساء والغيرة من رؤوس الرجال) جيل المستقبل المظلم الذي نعيشه في واقعنا والذي أصبح شغله الشاغل في ليله ونهاره أن يظفر بالنظرة الحرام وباللمسة الحرام وبالمتعة الحرام جيل سبق الجاهلية في جاهليتها عنترة الجاهلي يصف عفته فيقول: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">وأغض طرفي إن بدت لي جارتي حتى يوارى جارتي مأواها <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">و ((عندما بايع النبي عليه الصلاة والسلام نساء مكة على ألا يزنين ولا يسرقن غطت هند بنت عتبة وجهها وقالت أو تزني الحرة يا رسول الله؟))(<a name="_ftnref8"></a>)، استكثرت أن تبايع على هذا الأمر الذي تستقبحه المرأة الحرة فضلا عن أن تكون امرأة مسلمة . <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">الدروس المستفادة من حادثة الإسراء والمعراج!!! . <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">درس في النبوات ، صلاة النبي عليه الصلاة والسلام بالأنبياء إماما له دلالتان . <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">هي وحدة الأنبياء في دعوتهم فالكل جاء بالتوحيد الخالص من عند الله عز وجل ، الأنبياء إخوة ودينهم واحد: </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1043" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">وما أرسلنا قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1044" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>[الأنبياء:25]. وما جرى في اليهودية والنصرانية من الانحراف إنما هو بفعل أيديهم: </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1045" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1046" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>[التوبة:30]. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">صلاة النبي عليه الصلاة والسلام بالأنبياء إماما لها دليل ولها دلالة أن النبوة والرسالة قد انقطعت فلا نبوة بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام ولا رسالة: </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1047" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/fgb/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif" shapes="_x0000_i1047" border="0" width="14" height="14" /><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1048" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>[الأحزاب:40]. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">درس للدعاة إلى الله تعالى عاد النبي عليه الصلاة والسلام من رحلته الميمونة المباركة أراد أن يخرج للناس حتى يبلغهم فتشبثت به أم هانيء بنت أبي طالب تقول له: يا رسول الله إني أخشى أن يكذبك قومك فقال عليه الصلاة والسلام: ((والله لأحدثنهموه))(<a name="_ftnref9"></a>)(سأخبرهم وإن كذبوني) درس للدعاة إلى الله عز وجل أن يبلغوا أمانة الله تعالى رضي الناس أم غضبوا ، رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول: ((ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس))(<a name="_ftnref10"></a>)، وإذا كان أنبياء الله عز وجل يتهمون بالكذب والسحر والجنون فليس في ذلك غرابة بعد ذلك أن يتهم الدعاة إلى الله في واقعنا بالتطرف بالإرهاب والرجعية والتأخر. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 18.55pt; text-align: justify; text-indent: -18.55pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">3 </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;">–</span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"> درس في بناء الرجال والرجال لا يمكن بناؤهم إلا من خلال المواقف عندما تحدث النبي عليه الصلاة والسلام بأمر الإسراء والمعراج طفق القوم بين مصفق وبين واضع يده على رأسه تعجبا يقول ابن كثير: ((وارتد ناس ممن آمن بالنبي عليه الصلاة والسلام))(<a name="_ftnref11"></a>) فالأمر يحتاج إلى يقين ، يقين بقدرة الله ويقين بصدق المصطفى عليه الصلاة والسلام فالمحنة تفرز حقائق الرجال أفرزت هذا النموذج الذي لم يستطع أن يستوعب الأمر لضعف إيمانه وأفرزت رجالا كأبي بكر الصديق </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1049" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:22.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image004.gif" href="http://www.islamdoor.com/k/radia-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">: (جاءته قريش يقولون له انظر ما قاله صاحبك إنه يدعي أنه أتى في بيت المقدس وعاد في ليلة ونحن نضرب إليه أكباد الإبل شهرا ذهابا وشهرا إيابا فقال أبو بكر: وهو قال ذلك، قالوا نعم ، قال: إن كان قد قال فقد صدق)(<a name="_ftnref12"></a>) إيمان ثابت إيمان لا تعبث به الدنيا ولا تزلزله الجبال إيمان قد استقام على حقيقة منهج الله عز وجل . <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 18.55pt; text-align: justify; text-indent: -18.55pt;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">4- درس في معية الله عز وجل لأنبيائه وأوليائه طلبت قريش من النبي عليه الصلاة والسلام أن يصف لها بيت المقدس ورسول الله عليه الصلاة والسلام قد جاءه ليلا ولم يكن قد رآه من قبل يقول عليه الصلاة والسلام: ((فأصابني كرب لم أصب بمثله قط))، أي أن الأمر سيفضح أي النبي عليه الصلاة والسلام سوف يتهم بالكذب ولكن حاشا لله أن يترك أولياءه يقول عليه الصلاة والسلام : فجلى الله لي بيت المقدس فصرت أنظر إليه وأصفه لهم باباً بابا وموضعاً موضعا(<a name="_ftnref13"></a>)، </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1050" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1051" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">[غافر:51]. فجلى الله: أي فكشف الله . <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">درس لكل صاحب هم لكل صاحب قلب مكلوم ألا يلتفت قلبه إلا إلى الله عز وجل رسول الله عليه الصلاة والسلام رجل واحد يحمل هم الدنيا كلها رجل واحد يحمل أمانة تنوء بها الجبال ماتت زوجه خديجة التي كان يأوي إليها عند تعبه مات عمه أبو طالب الذي كان يحميه كان يبحث عن رجال صدق يعينونه في تبليغ أمر دعوة الله عز وجل ذهب إلى ثقيف ولكنها ردته رداً سيئا وأغرت به السفهاء فضربوه بالحجارة حتى أدميت قدماه الشريفتان لجأ النبي عليه الصلاة والسلام إلى حائط وأخذ يناجي رب العزة سبحانه: (( اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس إلهي أنت رب المستضعفين أنت ربي إلى من تكلني إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري أعوذ بنور وجهك الذي أضاءت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن ينزل علي غضبك أو أن تحل بي عقوبتك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بالله))(<a name="_ftnref14"></a>). يبرأ النبي عليه الصلاة والسلام من حوله وقوته إلى حول الله قوته ويأتي حادث الإسراء والمعراج إيناسا للمصطفى عليه الصلاة والسلام وإعلاما للنبي عليه الصلاة والسلام ولسان الحال يقول : <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">إن كان أهل الأرض لم يعرفوا قدرك فإن أهل السماء قد عرفوك <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">فأنت أنت إمام المرسلين وأنت أنت حبيب رب العالمين <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">درس في الجهاد رأى النبي عليه الصلاة والسلام البيت المعمور وهو بمنزلة الكعبة في السماء تحجه الملائكة هناك ((رأى النبي عليه الصلاة والسلام جند الله عز وجل من الملائكة يدخلون البيت المعمور في كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه إلى يوم القيامة))(<a name="_ftnref15"></a>) </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1052" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">ولله جنود السماوات والأرض</span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1053" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif" href="http://www.alminbar.net/images/start-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-size:16pt;"> </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1054" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">ولا يعلم جنود ربك إلا هو </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1055" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:10.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.gif" href="http://www.alminbar.net/images/end-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;">. فلماذا إذاً فرض الله علينا الجهاد؟ وهو القادر بكلمة كن فيمكن أن يبدل الحال غير الحال ولله عز وجل جنود الأرض والسماء ؟ يريد الله تعالى ألا يتنزل نصره على تنابلة كسالى يبخلون على الله بأنفسهم إن الله تعالى يحب أن يرى الدماء تسيل لأجله ويحب الله تعالى أن يرى الأموال تبذل لأجله وهذا عبد الله بن جحش </span><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1056" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:22.5pt;height:10.5pt'"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\fgb\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image004.gif" href="http://www.islamdoor.com/k/radia-icon.gif"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span lang="AR-SA" style="font-size:16pt;"> في غزوة أحد رفع يده بدعاء. وتأمل في دعائه يقول: ((اللهم إنك تعلم أنه حضر ما أرى (أي من التقاء الجيشين) فأسألك ربي أن تبعث إلي رجلا كافرا صنديدا قويا يقتلني ويجدع أنفي وأذني ويضعها في خيط (زيادة في النكال والتمثيل) ثم آتيك ربي بدمي فتقول: فيما ذاك يا عبد الله؟ فأقول: فيك يا رب ، فيك يا رب قد تمزق جسدي وسال دمي ))(<a name="_ftnref16"></a>). أمنية يتمناها المسلم عند الله عز وجل: (( من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه))(<a name="_ftnref17"></a>)فنسأل الله الشهادة .<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<br />sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-67676299414518697992010-06-22T11:48:00.000-07:002010-06-22T11:53:28.120-07:00الباقيات الصالحات<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Comic Sans MS"; panose-1:3 15 7 2 3 3 2 2 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:script; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">أقوال العلماء في الباقيات الصالحات كلها راجعة إلى شيءٍ واحدٍ وهو الأعمال التي ترضي الله سواء قلنا إنها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " </span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الصلوات الخمس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " </span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">كما هو مروي عن جماعة من السلف منهم : ابن عباس وسعيد بن جبير وأبو ميسرة وعمر بن شرحبيل ، أو أنها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : " </span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">سبحان الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، وعلى هذا القول جمهور العلماء ، وجاءت دالة عليه أحاديث مرفوعة عن أبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">سعيد الخدري وأبي الدرداء وأبي هريرة والنعمان بن بشير وعائشة – رضي الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">عنهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - . </span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;">
<br /></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">قال مقيده</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – </span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">عفا الله عنه – والتحقيق : أن الباقيات الصالحات : لفظ عام يشمل الصلوات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الخمس والكلمات الخمس المذكورة وغير ذلك من الأعمال التي ترضي الله تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>؛</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">لأنها باقية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 16pt; font-family: "Comic Sans MS";" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">لصاحبها غير زائلة</span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-EG"><o:p></o:p></span></p> sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-51271407546055559172010-06-17T12:00:00.000-07:002010-06-17T12:02:16.270-07:00الفرق بين الاحساس و الادراك<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: left; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" dir="LTR" style="text-align: right; direction: ltr; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الإحساس والإدراك</span><span style="font-size: 16pt;">
<br />
<br /></span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">هناك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">العديد من يخلط بين عمليتي الإحساس والإدراك وينظرون إليهما على أنهما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">وجهان لعملة واحدة , ولكن في حقيقة الأمر هما عمليتان مختلفتان عن بعضهما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">البعض رغم ارتباطهما الوثيق ولتوضيح الفرق بينهما تخيل انك تنظر إلى صورة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">رجل على بعد مترين ثم على بعد أربعة أمتار فالخيال الواقع على الشبكية هو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">إحساس بحيث يختلف حجمه كلما ابتعدت عن الصورة ورغم تغير الإحساس بالابتعاد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">عن الصورة إلا أن المدرك " وهو صورة الرجل " لا يتأثر بذلك . فالإحساس هو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">بمثابة تشكيل تصور أو انطباع حسي في حين أن الإدراك هو تفسير لهذا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الانطباع وإعطائه المعنى الخاص به</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (Hayes,1994) </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">وبسبب الفرق بين العمليتين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">تم اختياري لعمليتي الإحساس والإدراك كموضوع للتقرير , ولمعرفة المزيد من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الفرق بين العمليتين سأشمل المواضيع التالية : طبيعة عملية الإحساس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> , </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">عملية التوصيل العصبي ,أنواع الإحساسات , خطوات الإحساس , خصائص العضو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الحسي , عتبة الإحساس ( العتبة الفارقة ) , الحواس الخارجية ( البصر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>, </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">السمع, اللمس, التذوق, الشم ) , الإدراك , طبيعة الإدراك , مبادئ الإدراك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الشكل والخلفية, التشابه, التقارب, الإغلاق, الاتجاه المشترك ) ثبات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الإدراك , أبعاد عملية الإدراك , خداع الإدراك , العوامل التي تؤثر في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الإدراك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br /></span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">طبيعة عملية الإحساس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
<br />
<br /></span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">يعد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الإحساس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> Sensation </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">من عمليات التحكم التنفيذية التي تمكن الكائن الحي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">وبالأخص الكائن البشري من فهم العالم الخارجي والسيطرة عليه , فكل ما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">نخبره أو نتعلمه عن العالم الخارجي تزودنا به الحواس المختلفة , حيث أن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">هذه الحواس تنقل الانطباعات الحسية المختلفة عن المثيرات البيئية إلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">المناطق المختلفة في الجهاز العصبي كي يتم إجراء المزيد من العمليات عليها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">بهدف تفسيرها وإعطاءها المعاني الخاصة بها واتخاذ القرارات المناسبة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">حيالها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (Hayes,1994) , </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">ويمكن النظر إلى الإحساس على أنه العملية الحيوية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">التي يتم من خلالها استقبال المعلومات عن العالم الخارجي عبر الحواس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">المتعددة والتي تمكن الفرد من الوعي بخصائص المثيرات المختلفة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br /></span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">تعد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">عملية الإحساس على غاية من الأهمية في حياة الكائن البشري , وبدونها لا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">يحدث التعلم ويصبح الدماغ عديم النفع لأنها الوسيلة الأولية التي تزوده</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">بالمعلومات عن العالم الخارجي , فبدون مثل هذه المعلومات لن يكون هناك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">تفكير أو خبرات أو حتى سيطرة على السلوك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (Carlson,1990)
<br /></span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">تعمل أعضاء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الحس المختلفة على استشعار وجود المثيرات البيئية وخصائصها المتعلقة بها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">من خلال عدد من الوسائل كالضوء والصوت والرائحة والمذاق والاحتكاك المباشر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">ويتم نقل هذه الإحساسات عبر الأعصاب الحسية إلى الجهاز العصبي , حيث يتم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">تفسيرها في المناطق المختصة في الدماغ , ويعمل الدماغ على إصدار الأوامر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">المناسبة بشأنها إلى المناطق الجسمية من أجل اتخاذ بعض الإجراءات الحركية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">حيالها , وهكذا فإن هذه الإحساسات يتم ترجمتها إلى خبرات يتم الاحتفاظ بها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">كي تشكل لاحقا نقطة مرجعية للسلوك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (Kagan & Segal, 1998)
<br />
<br />
<br /></span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">تختلف الانطباعات الحسية التي نستقبلها عن المثيرات البيئية , وتتنوع وفقا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">لتنوع خصائص المثيرات و طبيعتها ونوعية الحاسة التي يتم استخدامها في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">استقبال المعلومان ويمكن تصنيف هذه الانطباعات إلى خمسة أصناف تتمثل في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الإحساسات البصرية , و الصوتية , و حاسة اللمس والشم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (Smith,1993) </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">فكل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">حاسة من حواس الجسم (البصر , السمع , اللمس , الشم , التذوق ) مسئولة عن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">التزويد بخصائص المثيرات المختلفة التي نتفاعل معها في البيئة الخارجية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> , </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">ومثل هذه الحواس تسمى بالمستقبلات الحسية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> Sense receptors
<br /></span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">إضافة إلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">ذلك تنتقل الإحساسات من مصادرها المختلفة عبر العصب الحسي الخاص بها إلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">منطقة معينة في الجهاز العصبي , ليتم تفسيرها واتخاذ القرارات المناسبة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">حيالها . فوفقا لمبدأ مولر في الطاقة الخاصة والذي يرى أن الانطباعات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الحسية المختلفة التي نستقبلها من الحواس يتم تحويلها إلى نبضات عصبية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">كهربائية إلا أنه يتم نقلها عبر أعصاب حسية خاصة بها من وإلى الدماغ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (Carlson,1994) </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">فعلى سبيل المثال , يسمى العصب الخاص بنقل الإحساسات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">البصرية بالعصب البصري في حين يسمى العصب المسئول عن نقل الإحساسات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">السمعية بالعصب السمعي ومن الجدير بالذكر انه يوجد اثني عشر عصبا , كل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">منها مسئول عن نقل الإشارات الواردة و الصادرة بين أعضاء الجسم المختلفة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">والمناطق المختلفة في الدماغ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br /></span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">لقد ورد سابقا أن الإحساسات المختلفة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">التي نستقبلها من خلال الحواس المتعددة يتم تحويلها إلى نبضات عصبية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">كهربائية ,تنتقل عبر العصب الحسي الخاص إلى منطقة معينة من الدماغ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">وتحديدا فإن هذه النبضات العصبية تصل أولا إلى جزء محدد في الدماغ يسمى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">المهاد أو الثلاموس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> Thalamus , </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">حيث يصار إلى تصنيفها ونقلها إلى مناطقها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">الخاصة بالدماغ في القشرة المخية , وتسمى العملية التي يتم من خلالها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">تحويل الإحساسات إلى نبضات كهربائية – كيميائية ونقلها إلى المناطق</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">المختصة بالدماغ بعملية التوصيل العصبي , والتي تحدث نتيجة لفرق جهد الفعل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">في غشاء الخلية العصبية الناتج من تغير تركيز الشحنات (الأيونات ) الموجبة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 16pt;" lang="AR-SA">والسالبة داخل وخارج غشاء الخلية العصبية</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><o:p> </o:p></span></p> sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-55699272825619986482010-06-01T08:20:00.000-07:002010-06-01T08:26:58.507-07:00نصيحة لمعاملة الابناء<div style="text-align: right; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">لا تطلق على ابنك لفظ ” الصغير“.<br />لا تجعل ابنك يشعر انك تراقبه طوال الوقت.<br />تذكر أن أفضل شىء يفعله الأباء أحيانا هو الصمت.<br /><br /><br />كل الناس حتى الكبار فى حاجة للمسة حانية.<br />علمه أن يبحث عن حللول لمشاكله بدلا من القاء اللوم على الآخرين.<br />اذا كان كل المراهقين يشتركون فى فعل شىء ما ترفضه,فلا بد من أن تعيد التفكير فى سبب رفضك له.<br />علم ابنك معنى كلمة ” الحل الوسط“ .<br />لا تجب على أسئلة أبنك بطرح أسئلة أخرى.<br /><br /><br /><br />لا تقلل من شأن أهتماماته مهما بدت تافهة لك.<br />احترم الذوق العام للجيل الذى ينتمى له ابنك.<br />ساعد ابنك على تفهم الصورة الخيالية التى يقدمها الاعلام عن الحياة دائمة السعادة و الخالية من المشاكل.<br />حاول ايجاد رياضة مشتركة لتمارسها مع ابنك.<br />وضح لأبنك قيمة أن يضع لنفسه هدفا ويحققه.<br /><br /><br /><br />لا تقحم نفسك على صداقات ابنك.<br />قل له دائما ”أنا معجب بك“,فهى تختلف عن جملة“أنا أحبك“.<br />أجعله يعرف أنه لا باس من ألا يفهم كل شىء.<br />توقع من ابنك التذمر أحيانا من عادتك السيئة“كالتدخين وعدم ممارسة الرياضة..وغيرها<br />اسمح له أن يغير من سلوكياتك فذلك يعطيه الثقة فى نفسه وذاته ويشعره بالفخرلأنه أستطاع تغيير سلوكك.<br /><br /><br /><br />كن على طبيعتك مع أولادك فكونك أب أو أم لا يعنى أن تدعى ما ليس فيك.<br />لا تبالغ فى تمجيد ذاتك عندما كنت فى مرحلة الشباب,اعترف لأبنك بأنك لم تكن مثالى عندما كنت فى مثل سنه.<br />كن متفائلا أغلب الوقت,فلذلك أثر جيد على الأبناء.<br />لا تكذب على أبنك حتى لا يفقد ثقته فيك.<br />ساعد ابنك على تذكر الأحداث السعيدة وقت الشدة.<br /><br /><br /><br />أسرع فى التسامح مع أبنائك.<br />عندما يخطىء أو يفشل فى أمر ما لا تجعل الأحساس بالذنب يسيطر عليه.<br />اذا أردت أن تنال شرف نجاح أبنك فكن مستعد أن تنال قسط من اللوم عند فشله.<br />ناقش معه من حين لآخر قضية“كيف نكون أسرة أفضل“.<br />تحدث معه عن آماله فى المستقبل.<br /><br /><br />علم ابنك كيف يفكر بشكل ايجابى.<br />حاول أن ترى ايجابيات ابنك.<br />ساعده على معرفة قيمة الوقت.<br />ساعده على تعلم مهارات مثل الأسعافات الأولية وغيرها.<br />لا تهين ابنك أمام الآخرين.<br /><br /><br />دعه يعبر عن رأيه بحرية,لتعرف كيف يفكر.<br />لا تمانع فى أن يستخدم أبنك عطورك الخاصة.<br />اسمحى لأبنتك بأن تستخدم بعض أغراضك الشخصية.<br />لا تعده بشىء لا تستطيع الوفاء به.<br />لا تتجاهل الأسئلة الحرجة وتخجل منها.<br /><br /><br /><br />ساعده على تفهم التغيرات الجسدية التى تصاحب مرحلة المراهقة.<br />الأهتمام بالتغذية الصحية و ممارسة الرياضة ليتجنب البدانة التى تصاحب تلك المرحلة وتسبب سوء الحالة النفسية.<br />كن واقعى فى التعامل مع ابنك وأعلم أن الأنترنت والدش فى متناول يده مهما منعته عنهم ,<br />لذا فأعده للتعامل مع أى من تلك الأشياء البعيدة عن قيمنا الدينية والأخلاقية.<br />لا تخجل من أظهار عواطفك لمجرد أن ابنك لم يعد طفل صغير.<br />لا ترسم خطا على الرمال أثناء العاصفة,فلا ينبغى أن نتخذ قرار فى أسواء الأوقات.<br /></span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-37870326436824978202010-05-25T12:25:00.000-07:002010-05-25T12:33:36.946-07:00علاج الخجل المرضى<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} a:link, span.MsoHyperlink {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed {color:purple; text-decoration:underline; text-underline:single;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">يقدم علماء الصحة النفسية والاجتماع النصائح</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">التالية لمرضى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">الخجل </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">الشديد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
<br />
<br />- </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">اكتب على الورقة ماذا تنوي القيام به وأسباب ترددك في القيام به ثم قيم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">نفسك من خلال تسجيل عدد المرات التي قمت فيها بالفعل بتنفيذ ما نويت وعزمت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">على أدائه، وماذا حدث لك بعد أن نفذت ما نويت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />- </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">اعمل فورا على تنميه مهاراتك الاجتماعية</span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">
<br />- </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">احمرار</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">وتورد الوجه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />- </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">حسب رأي زيمباردو، تنمية المهارات الاجتماعية الخاصة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">بالاتصال والتفاعل مع الآخرين ضرورة ملحة في</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">علاج </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"> الخجل الشديد. والنصائح التالية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">في حالة اتباعها ستكون بداية الطريق في تنمية المهارات الاجتماعية</span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">
<br />- </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">كن البادئ في الحديث مع الآخرين ومن أفضل وسائل افتتاح الحديث هو الثناء أو إبداء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">الإعجاب بصفة أو شيء معين في الآخرين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />- </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">ألقِِ التحية يوميا على</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">خمسة أشخاص غرباء على الأقل ولا تصرفهم ولا تنس أن تكون مبتسما عندما تلقي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">التحية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />- </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">اخرج للسوق واسأل عن أماكن أو محلات معينة حتى ولو كنت تعرف مكانها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">وكيفية الوصول إليها، المهم أن تبادر الآخرين بالحديث ولا تنس أن تشكر من</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">سألتهم على لطفهم وأدبهم عندما أرشدوك للعنوان المطلوب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<br /></span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">نصائح لعلاج الخجل :
<br />
<br /></span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">البروفيسور فيليب زيمباردو، هو أحد خبراء علم النفس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">والذي يعرف باهتمامه بموضوع ظاهرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">الخجل </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">الاجتماعي باعتباره رائد أبحاث ودراسات</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">الخجل </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">في الولايات المتحدة وبالتحديد في جامعة ستانفورد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<br />
<br /></span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">وحسب رأي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">زيمباردو مؤلف كتاب الخجل، فإن</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">الخجل </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">عندما يكون مناسبا للموقف يعتبر ميزة وصفة إيجابية ويعكس مواصفات الأدب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">والتهذيب والخلق الكريم إضافة لمواصفات الذوق والكياسة والتواضع واللطف،</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">وبالتأكيد جميع هذه المواصفات تعتبر إيجابية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<br /></span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">على أي حال،</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">الخجل </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">السلبي كما يسميه المؤلف، هو الخلل الذي يحدث في السلوك الاجتماعي للفرد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">لأنه خجل غير مبرر وله عواقب نفسية سيئة على الفرد من ضمنها تدهور الصحة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">النفسية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />
<br />
<br /></span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">ويواصل زيمباردو تقديم نصائحه للمصابين بالخجل الشديد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
<br />
<br />1. </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">حاول أن تكتب رسالة إلى نفسك عندما تكون لديك مشاعر داخلية حول موضوع</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">معين وتريد التعبير عنها، وإذا لم تكن راغبا في الكتابة لا بأس من استخدام</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">آلة تسجيل واستمع للشريط أو اقرأ الرسالة بعد الانتهاء من التسجيل أو</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">الكتابة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<br />2. </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">حاول أن تكسب الثقة بنفسك وبقدراتك من خلال كتابة نقاط ضعفك كما تراها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">في عمود خاص واكتب مقابل كل نقطة ضعف الصفة أو المضادة لنقطة ضعفك مثال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
<br />
<br />
<br />- </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">لا أثق بالآخرين <span style=""> </span>أثق</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">بنفسي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<br />
<br />- </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">الآخرون يكرهونني أنا محبوب من الآخرين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<br />
<br />- </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">الحياء من الإيمان يد الله مع الجماعة</span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">
<br />3. </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">بعد كتابة المشاعر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">المتعارضة، حاول أن تفكر بنفسك وبسلوكك على أنك تتمتع بالمواصفات والمبادئ الصحية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (</span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">جهة اليسار</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).
<br />4. </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">حاول أن تتخيل مواقف سوف تسبب لك القلق والارتباك والإحراج لأنك خجول،</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">وحاول بالمقابل أن تفكر بما كنت ستفعله لو لم تكن خجولا واستمر يوميا على</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">نفس المنوال ولمدة أسبوع وبعدها إذا واجهت على أرض الواقع موقفا طبق ما</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">فكرت به</span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">
<br />5. </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">ضع نفسك في الطابور، سواء في مواقف الباصات أو السوبر ماركت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">أو مطعم الحمص والفلافل أو الدوائر الحكومية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />6. </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">لا تنس أن تأخذ مكانك آخر الطابور وابدأ الحديث مع الذي أمامك أو خلفك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">بسؤال مناسب لموقف الطابور ومن ذلك السؤال اتبع شعار الحديث</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">ذو شجون</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />7. </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">احمل معك كتابا أو شيئا ملفتا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">للانتباه يثير فضول الكثيرين، وكن جاهزا للرد على الاستفسارات أو ملاحظات</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">الآخرين</span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">
<br /> <!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<br /> <!--[endif]--></span></b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p> sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-70815046157585989492010-05-23T12:33:00.000-07:002010-06-10T11:27:27.448-07:00فن الاتيكيت فى الاسلام<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmniL3qnXk97M2wh3PJvRdQfrK93kJMzmY7MuYNPUyfeDdaflj8KW3rc-2edPBcBj8luCMT1rFLsQgz0GpNMm1HEMbckPSuYr0GP3pofSltllMRl4OuVPJbD2DoBM0R77mxYOUlyBTQ0IR/s1600/%D9%84.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 126px; height: 82px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmniL3qnXk97M2wh3PJvRdQfrK93kJMzmY7MuYNPUyfeDdaflj8KW3rc-2edPBcBj8luCMT1rFLsQgz0GpNMm1HEMbckPSuYr0GP3pofSltllMRl4OuVPJbD2DoBM0R77mxYOUlyBTQ0IR/s400/%D9%84.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5474551649792540882" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">معظم قواعد الإتكيت من الإسلام</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">التحية</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />
<br />: "</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">اذا التقيتم فابدأوا السلام قبل الكلام ، ومن بدأ بالكلام فلا تجيبوه" حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">المصافحة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />: "</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يفترقا" حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">قواعد السلام</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />: "</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">يسلم الراكب على الماشي ، والماشي على القاعد ،</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">القليل على الكثير ويسلم الصغير على الكبير" حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">المحادثة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">:
<br />"</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الكلمة الطيبة صدقة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">"
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">اللجهة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">:
<br />"</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وما أنا من المتكلفين" قرآن كريم</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الزيارة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">:
<br />"</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">من عاد أو زار أخا له في الله ناداه مناد بأن طبت</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا" حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الضيافة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />: "</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه" حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">البشاشة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">:
<br />"</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">إن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق" حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الإستئذان</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />: "</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وتسلموا على أهلها ، ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون قرآن كريم</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الهدية</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />: "</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">تهادوا تحابوا" حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">تقديم الورود</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />: "</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح" حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">التواضع</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">:
<br />"</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا ،</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">إن الله لا يحب كل مختال فخور" قرآن كريم</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">احترام المواعيد</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />:"</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">آية المنافق ثلاث ، اذا حدث كذب ، واذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان" حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">التعامل مع المريض</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">:
<br />"</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">اذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله، فان ذلك</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">لا يرد شيئا ويطيب نفسه ". حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الأناقة: "يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين" قرآن كريم</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الموائد: "يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك" حديث شريف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;">التعامل برفق مع الزوجة:</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">اذا فتح رجل باب السيارة لزوجته ربما نراها كبيرة ، كان رسول الله صلى</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الله عليه وسلم يجلس على الأرض ويضع يده ويطلب من زوجته ان تقف على رجله</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وتركب الناقة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وكان يطعم زوجته: "خير صدقة لقمة يضعها الرجل في فم زوجته</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">."
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">يشرب من نفس مكان شفاه عائشة على الكوب عليه الصلاة السلام</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">هل تستخدم الة التنبيه فى السيارة لتنادي صديقك من منزله - هل فيه اتكيت ، هل</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">القرآن تكلم عن ذلك " إن الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> ..) .
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">لا تذهب الا بموعد حتى وان كانت بينكما صلة قرابة (لا تدخلوا ... حتى تستأنسوا وتسلموا</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">)
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الاستئناس ... تعرف أن الطرف الآخر سيأنس بوجودك. اتصالك به قبل زيارته سيجعله مستعدا</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">قبل الكلام مع الآخرين تذكر الآتي</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">:
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">تأكد خير الكلام ما قل ودل ، قلل كلماتك واهتم بكلام الآخرين</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">اذا أردت ان تكون مهما فعليك أن تكون مهتما</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">طريقة حديثك تعبير عن شخصيتك وثقافتك وبيئتك</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">فكر بما تقوله قبلأن تنطق به</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br />
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">ضع نفسك مكان الآخرين ثم أسمعهم من الكلام ما تحب أن تسمع</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">دع محدثك يحدثك بما يحب ، وكن مستمعاً جيداً</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> .
<br />
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">كم من الناس أحببته من كلامه ، وأناس آخرين تكرههم من كلامهم</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />
<br />- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">تكلم ببساطة وبدون تكلف</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></p> sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-5675533932795641832010-05-22T12:41:00.000-07:002010-05-22T12:49:10.716-07:00نصائح للزوجين لحياة سعيدة<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHhVZoiAQB68-qFFwzczFARf3a3epxk9KmwOEMUWC7ak1ZfQKcdNuOl_bL-aGWHg0T2_fT1uDz5z6VsaWrTln6qmyM_HcwMhNfTPX-1IFjG5_UvfWtX-2uAGzeSwgvXPqWpOzyJy2T2RzB/s1600/images.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 94px; height: 117px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHhVZoiAQB68-qFFwzczFARf3a3epxk9KmwOEMUWC7ak1ZfQKcdNuOl_bL-aGWHg0T2_fT1uDz5z6VsaWrTln6qmyM_HcwMhNfTPX-1IFjG5_UvfWtX-2uAGzeSwgvXPqWpOzyJy2T2RzB/s400/images.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5474183469500403298" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cfgb%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Simplified Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(0, 0, 0);"><b><span dir="LTR" style="font-size:16pt;">- </span></b><span style="font-size:130%;"><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ></span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >لا أظهر عيوبها في الملابس أو الطعام أو الكلام بشكل مباشر</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أشتري لها هدية بين حين وآخر وأبتكر في تسليم الهدية لها كأن أخفيها في مكان ثم أدعوها إليه مثلاً</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >لا أكون متعنفاً في التعامل معها وأتذكر أنها امرأة (( فرفقاً بالقوارير</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )) .
<br />5- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >إذا كانت لديها هواية أشجعها عليها وأشاركها في إبداء الرأي ولا أقول</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (( </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أنا لا أفهم في الطبخ أو الزراعة أو الخياطة أو الكمبيوتر</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ... )) .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أراعيها في بعض حالاتها النفسية وخصوصاً في وقت ( الدورة – الحمل – النفاس</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ) .
<br />7- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >إذا دخلت المنزل فلا أفكر بعملي وأتحدث معها باهتماماتها وأحوالها اليومية</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />8- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أناديها باسم مميز أتحبب به إليها كما كان النبي صلى الله عليه وسلم ينادي ((عائشة)) رضي الله عنها بـ (( عائش</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )) .
<br />9- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >تقبيل رأسها إذا بذلت مجهوداً من أجلي أو عند دخولي المنزل</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أشجعها على حضور بعض الدروس الدينية والبرامج والأنشطة الإسلامية الثقافية</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أفاجئها ببعض الطلبات التي كنت أرفضها فأحضرها لها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >إذا أعطتني هدية أنقل لها رأي أصدقائي فيها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />
<br /></span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >الزينة</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أزين ألفاظي عند ندائها أو أثناء الحديث معها ولا أعاملها كما يعامل الرئيس مرؤوسه بالأوامر فقط</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أتخذ الزينة في لباسي فإن ذلك محبب إليها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />5- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أحاول قول الشعر فيها أو النشيد في وصفها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أتغزل بها بين حين وآخر سواء كان الغزل قولاً أو فعلاً</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />7- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أمتدح زينتها إن تزيّنت ، وأبالغ في المدح</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />8- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أمتدح رائحة المنشفة وطريقة ترتيب الفراش ووضع الملابس وتطييبها وتنسيق الزهور وكل ما لامسته يدها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />
<br /></span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >الطعام</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :
<br />9- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أمدح الطعام أو الشراب الذي أعدته وأبين مزاياه ومدى رغبتي إلى هذه الوجبة وإنها كانت في خاطري منذ يوم أو يومين</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أحرص على أن لا آكل أبداً حتى تحضر إلى المائدة فنأكل معاً</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أعلّم الأبناء ألا يتقدموا على والدتهم بالطعام</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أساعدها في تجهيز المنزل إن كان لديها وليمة مثلاً</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >إذا أعدت طعاماً لأصدقائي أنقل لها مدحهم للطعام على التفصيل</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />
<br /></span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >الخدمة</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >إذا دخلت المنزل ورأيتها مشغولة فأخفف عنها بعض أشغالها حتى أزيل عنها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" lang="AR-SA" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >الهم في ذلك . (( وخيركم خيركم لأهله )) كما قال رسول الله صلى الله عليه</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" lang="AR-SA" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >وسلم</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />5- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >مساعدتها أثناء الطبخ أو تنظيف المنزل</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أسألها بين فترة وأخرى عن حاجاتها المنزلية</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />7- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >القيام بمتطلبات الأطفال ليلاً لتخفيف العبء عليها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />8- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أفرّق في معاملتي المالية معها بين ظروف الحياة اليومية العادية وبين</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" lang="AR-SA" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >المناسبات والمواسم فلا بد أن أفتح يدي عليها بالإكرام في المناسبات</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" lang="AR-SA" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >وأحياناً في بعض الأيام لتتجدد الحياة بيننا</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />
<br /></span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أهل الزوجة</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :
<br />9- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أساعدهم وبالأخص إذا وقعوا في مشكلة</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >لا أمنعها من صلة أرحامها وزيارة والديها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أظهر البشاشة عند زيارتهم</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أحضر لهم هدية بين حين وآخر</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أمدحها أمام أهلها في حسن تربيتها للمنزل وتربية أولادها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أكون علاقات طيبة مع إخوانها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />5- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >إذا غضب أهلها عليها أرد عليهم بكلمات طيبة ملطفة للجو ومهدئة لها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />
<br /></span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >مرض الزوجة</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أهتم بها ، وأقبّلها وأوفر الجو الصحي لها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />7- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أقوم بالأعمال التي كانت تعملها بالمنزل</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />8- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أعطيها هدية بعد شفائها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />9- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أسهر على راحتها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أدعوا لها بالشفاء</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أقرأ عليها القرآن وأرقّيها بالأذكار المشروعة</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أوفر لها الطعام ولا آمرها بالطبخ</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />
<br /></span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >تربية الأبناء</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أربي أبنائي على احترام والدتهم وطاعتها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أربيهم على تقبيل رأس أمهم</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />5- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >إذا طلب مني الطفل شيئاً ... أقول له ماذا قالت أمك ؟ حتى لا أعارضها</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أعاونها في تنظيف الأبناء فهي تغسلهم مثلاً وأنا ألبسهم ملابسهم</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />7- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أتفق معها على أسلوب لتربية الأبناء حتى لا نختلف في ذلك</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />8- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أصحبهم معي خارج المنزل أحياناً لتستريح والدتهم من إزعاجهم</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />
<br /></span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >الإجازة</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :
<br />9- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أجعل يوماً واحداً في الأسبوع للأسرة للخروج والزيارة للترفيه عن النفس والابتعاد عن الروتين المنزلي</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />5- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أجتمع معها لعبادة الله ، كقيام الليل أو قراءة القرآن أو غيره لنستفيد</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" lang="AR-SA" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >من إجازتنا بما يقوي علاقتنا وينفعنا في ديننا . 5- أذكرها يوم الجمعة</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" lang="AR-SA" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >بقراءة سورة الكهف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من قرأ سورة</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" lang="AR-SA" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )) .
<br />5- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >أسافر معها إن استطعت ذلك</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .
<br />5- </span><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA" >إذا سافرت عنها أخبرها بمشاعري تجاهها ومكانتها في قلبي</span><span style="font-weight: bold;" dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>..</span><span dir="LTR" style="font-weight: bold;font-size:16pt;" ></span></span><b><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><o:p></o:p></span></b></p> sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-47854531885819197012010-05-20T10:47:00.000-07:002010-05-20T10:49:01.339-07:00فضل سورة الكهف<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg82KEBQSBU0MOuc6jlyYhIdCa4FInmXiVSboXaCVK9OLSqoNLYM347oqvsuU3pZ_KXmfmkfwbbKZ9zB_hNRymKV8IUKw8GJMRwNqRDR2hMInp-adxbkYKm1meIV2X9qqhyphenhyphen6KJkR0HHAXtH/s1600/%D9%86.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 149px; height: 89px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg82KEBQSBU0MOuc6jlyYhIdCa4FInmXiVSboXaCVK9OLSqoNLYM347oqvsuU3pZ_KXmfmkfwbbKZ9zB_hNRymKV8IUKw8GJMRwNqRDR2hMInp-adxbkYKm1meIV2X9qqhyphenhyphen6KJkR0HHAXtH/s400/%D9%86.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5473410552170375362" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > الكهف هي من السورة المكية وهي إحدى خمس سورة بدأت بـ (الحمد لله) (الفاتحة، الأنعام، الكهف، سبأ، فاطر) وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي أهل الكهف، صاحب الجنتين، موسى </span><span dir="ltr" lang="ar-ma" style="font-size:16pt;">عليه السلام</span><span style="font-size:16pt;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Simplified Arabic;"> والخضر وذو القرنين. ولهذه السورة فضل كما قال النبي </span> </span><img src="http://www.mekkaoui.net/images/ico/saws.gif" border="0" width="25" height="24" /><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء" وقال" من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف كانت له عصمة من الدجّال" والأحاديث في فضلها كثيرة.</span></span> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة: فتنة الدين (قصة أهل الكهف)، فتنة المال (صاحب الجنتين)، فتنة العلم (موسى </span><span dir="ltr" style="direction: ltr;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > عليه السلام</span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > والخضر) وفتنة السلطة (ذو القرنين). وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن ولذا جاءت الآية (</span><span style=";font-family:Traditional Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا</span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >) آية 50 وفي وسط السورة أيضاً. ولهذا قال الرسول </span><img src="http://www.mekkaoui.net/images/ico/saws.gif" border="0" width="25" height="24" /><span style="font-size:16pt;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Simplified Arabic;"> أنه من قرأها عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال لأنه سيأتي بهذه الفتن الأربعة ليفتن الناس بها. وقد جاء في الحديث الشريف: "من خلق آدم حتى قيام ما فتنة أشدّ من فتنة المسيح الدجال" وكان </span></span><img src="http://www.mekkaoui.net/images/ico/saws.gif" border="0" width="25" height="24" /><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > يستعيذ في صلاته من أربع منها فتنة المسيح الدجال. وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيب بالعصمة من الفتن:</span></span> </p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; margin-right: 36pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style="font-size:16pt;">1.</span><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal;font-family:Times New Roman;font-size:16pt;" > </span><span dir="rtl"><u> <span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >فتنة الدين:</span></u></span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > قصة الفتية الذين هربوا بدينهم من الملك الظالم فآووا إلى الكهف حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاثمئة سنة وازدادوا تسعا وكانت القرية قد أصبحت كلها على التوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمة من هذه الفتنة (</span><span style=";font-family:Traditional Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا</span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >) آية 28 – 29. فالعصمة من فتنة الدين تكون بالصحبة الصالحة وتذكر الآخرة.</span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; margin-right: 36pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style="font-size:16pt;">2.</span><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal;font-family:Times New Roman;font-size:16pt;" > </span><span dir="rtl"><u> <span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >فتنة المال:</span></u></span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكر البعث فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة (</span><span style=";font-family:Traditional Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا</span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >) آية 45 و46. والعصمة من فتنة المال تكون في فهم حقيقة الدنيا وتذكر الآخرة.</span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; margin-right: 36pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style="font-size:16pt;">3.</span><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal;font-family:Times New Roman;font-size:16pt;" > </span><span dir="rtl"><u> <span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >فتنة العلم:</span></u></span><span style="font-size:16pt;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Simplified Arabic;"> قصة موسى </span> <span lang="AR-SA"> عليه السلام</span><span lang="AR-SA" style="font-family:Simplified Arabic;"> مع الخضر وكان موسى </span> </span><img src="http://www.mekkaoui.net/images/ico/saws.gif" border="0" width="25" height="24" /><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله وإنما أخذ بظاهرها فقط. وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة (</span><span style=";font-family:Traditional Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا</span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >) آية 69. والعصمة من فتنة العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم.</span></span> </p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; margin-right: 36pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style="font-size:16pt;">4.</span><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal;font-family:Times New Roman;font-size:16pt;" > </span><span dir="rtl"><u> <span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >فتنة السلطة:</span></u></span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > قصة ذو القرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق الأرض إلى مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين من هجوم يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى يومنا هذا. وتأتي آية العصمة (</span><span style=";font-family:Traditional Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا</span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >) آية 103 و104. فالعصمة من فتنة السلطة هي الإخلاص لله في الإعمال وتذكر الآخرة.</span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; margin-right: 36pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style="font-size:16pt;">5.</span><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal;font-family:Times New Roman;font-size:16pt;" > </span><span dir="rtl"><u> <span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >ختام السورة: العصمة من الفتن: </span></u></span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >آخر آية من سورة الكهف تركّز على العصمة الكاملة من الفتن بتذكر اليوم الآخرة (</span><span style=";font-family:Traditional Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا </span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >) آية 110 فعلينا أن نعمل عملاً صالحاً صحيحاً ومخلصاً لله حتى يَقبل، والنجاة من الفتن إنتظار لقاء الله تعالى.</span></span> </p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-right: 2.2pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >ومما يلاحظ في سورة الكهف ما يلي:</span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; margin-right: 38.2pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style="font-size:16pt;">1.</span><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal;font-family:Times New Roman;font-size:16pt;" > </span><span dir="rtl"><u> <span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >الحركة في السورة كثيرة</span></u></span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > (فانطلقا، فآووا، قاموا فقالوا، فابعثوا، ابنوا، بلغا، جاوزا، فوجدا، آتنا،) وكأن المعنى أن المطلوب من الناس الحركة في الأرض لأنها تعصم من الفتن ولهذا قال ذو القرنين: (فأعينوني بقوة) أي دعاهم للتحرك ومساعدته ولهذا فضل قراءتها في يوم الجمعة الذي هو يوم إجازة للمسلمين حتى تعصمنا من فتن الدنيا.</span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; margin-right: 38.2pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style="font-size:16pt;">2.</span><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal;font-family:Times New Roman;font-size:16pt;" > </span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" dir="rtl" lang="AR-SA" >وهي<u> السورة التي ابتدأت بالقرآن وختمت بالقرآن</u>: (</span><span style=";font-family:Traditional Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا</span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >) آية 1 و (</span><span style=";font-family:Traditional Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا</span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >) آية 109. وكأن حكمة الله تعالى في هذا القرآن لا تنتهي وكأن العصمة من الفتن تكون بهذا القرآن والتمسك به.</span></span> </p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; margin-right: 38.2pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style="font-size:16pt;">3.</span><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal;font-family:Times New Roman;font-size:16pt;" > </span><span dir="rtl"><u> <span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >الدعوة إلى الله موجودة بكل مستوياتها: </span></u></span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >فتية يدعون الملك وصاحب يدعو صاحبه ومعلّم يدعو تلميذه وحاكم يدعو رعيته.</span></span> </p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; margin-right: 38.2pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><span style="font-size:16pt;">4.</span><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal;font-family:Times New Roman;font-size:16pt;" > </span><span dir="rtl"><u> <span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >ذكر الغيبيات</span></u></span><span style="font-size:16pt;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Simplified Arabic;"> كثيرة في السورة: في كل القصص: عدد الفتية غيب وكم لبثوا غيب وكيف بقوا في الكهف غيب والفجوة في الكهف غيب، وقصة الخضر مع موسى </span><span dir="ltr">عليه السلام</span></span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > كلها غيب، وذو القرنين غيب. وفي هذا دلالة على أن في الكون أشياء لا ندركها بالعين المجردة ولا نفهمها ولكن الله تعالى يدبّر بقدرته في الكون وعلينا أن نؤمن بها حتى لو لم نراها أو نفهمها وإنما نسلّم بغيب الله تعالى.</span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p dir="rtl" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-right: 2.2pt; text-align: right; font-weight: bold;"> <span style="font-size:130%;"><u> <span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >سميت السورة بـ(سورة الكهف):</span></u><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" > الكهف في قصة الفتية كان فيه نجاتهم مع إن ظاهره يوحي بالخوف والظلمة والرعب لكنه لم يكن كذلك إنما كان العكس (</span><span style=";font-family:Traditional Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحمته ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا</span><span style=";font-family:Simplified Arabic;font-size:16pt;" lang="AR-SA" >) آية 16 . فالكهف في السورة ما هو إلا تعبير أن العصمة من الفتن أحياناً تكون باللجوء إلى الله حتى لو أن ظاهر الأمر مخيف.وهو رمز الدعوة إلى الله فهو كهف الدعوة وكهف التسليم لله ولذا سميت السورة (الكهف) وهي العصمة من الفتن.</span></span></p>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-13267201449632661262010-05-16T10:54:00.000-07:002010-05-16T11:21:45.378-07:00تربية الاطفال<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPJcpaRfFEywKvVyKG0FG8vZRjNwbJJ8X4GBCWTfnJWE8gmsv5gOA72F_akqqda-4s_SG4qW_Z3Lzcyt1BX4iDR6feR242qDbUnI0bjPFgmNFzIU9ybPqtGbnBAfczQ_KLI7fWKF2JkADu/s1600/%D8%B3%D8%B3%D8%B3%D8%B3.bmp"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 325px; height: 318px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPJcpaRfFEywKvVyKG0FG8vZRjNwbJJ8X4GBCWTfnJWE8gmsv5gOA72F_akqqda-4s_SG4qW_Z3Lzcyt1BX4iDR6feR242qDbUnI0bjPFgmNFzIU9ybPqtGbnBAfczQ_KLI7fWKF2JkADu/s400/%D8%B3%D8%B3%D8%B3%D8%B3.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5471934745408412242" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">راقب ابنك دون ان يشعر و اقم معه علاقة صداقة قوية تجعله يحكى لك طالما حكى لك دون ان تلح عليه اذن اتن نجحت فى تربية ابنائك و اخص الفتاة بالذات فمع كثرة مشغوليات الام و الاب فى العمل تلجا الفتاة للصديقات و الله اعلم بقى الصديقات دول ايه علشان كدة انا بناشد كل ام ان تسمع و تسمع لابنتها خصوصا فى فترة المراهقة لان البنت او الولد فى هذه السن لا يستطيع تكوين راى صائب علشان كدة ضرةرى جدا ان احنا نسمعهم و نشور عليهم دون ضغط بالاقناع معلش انا عارفة ان الموضوع مش ساهل لكن باعنقادى ان الابناء هم ثروة حقيقية يجب الحفاظ عليها </span></span><br /></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-69966359710315940662010-05-16T10:48:00.000-07:002010-05-16T10:52:15.985-07:00أدعية<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtTEY5Uotv4jSEj-6q5bDBNEpQs9eSRj8aloI8j0DSXHLYl1dGizH9j23_Z5h4Hi9P2VFuT8OIXMUfq20crgT1A1XrCKq4V1ZZmnPxgPTZ3xP-4KMnH6urCki26levVpOMh8WeHsi53N5c/s1600/%D8%AA%D8%A7.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 124px; height: 93px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtTEY5Uotv4jSEj-6q5bDBNEpQs9eSRj8aloI8j0DSXHLYl1dGizH9j23_Z5h4Hi9P2VFuT8OIXMUfq20crgT1A1XrCKq4V1ZZmnPxgPTZ3xP-4KMnH6urCki26levVpOMh8WeHsi53N5c/s400/%D8%AA%D8%A7.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5471927171134000514" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> يارب<span style="font-size:130%;"><br />ساعدني أن أقول كلمة الحق في وجه ألأقوياء..<br />وأن لاأقول الباطل لأكسب تصفيق الضعفاء ..<br />وأن أرى الوجه ألأخر من الصورة ...<br />ولا تتركني أتهم خصومي بأنهم خونة..<br />لأنهم اختلفوا معي في الرأي....<br />يــــــــارب<br />اذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي..<br />واذا أعطيتني قوة فلا تأخذ عقلي..<br />واذا أعطيتني نجاحا فلا تأخذ اعتزازي بكرامتي..<br />يــــــــارب<br />علمني أن أحب الناس كما أحب نفسي.وعلمني أن أحاسب نفسي كما احاسب الناس.<br />وعلمني أنا التسامح هو أكبر مراتب القوة... وأن حب ألأنتقام هو أول مضاهر الضعف.<br />يـــــــارب.<br />لاتدعني أصاب بالغرور اذا نجحت ولا باليأس اذا فشلت.. بل ذكرني دائما أن الفشل هو التجارب التي تسبق النجاح..<br />يـــــــارب.<br />اذا جردتني من الملك فاترك لي ألأمل.. واذا جردتني من النجاح فاترك لي قوة العناد حتى أتغلب على الفشل.. واذا جردتني من نعمة الصحة. فاترك لي نعمة ألأيمان..<br />يـــــــارب.<br />اذا أسأت الى الناس فاعطيني شجاعة ألأعتذار.. واذا أساء الناس اليا فا عطيني شجاعة العفوا ..<br />وادا نسينك..<br />يــــــــارب...<br />أرجوا ان لاتنساني من عفوك وحلمك وفضلك ورحمتك..<br />فأنت العظيم القهار القدير على كل شــــــــــــــــي ء....</span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-25536883707292771092010-05-16T08:05:00.001-07:002010-05-16T08:16:43.626-07:00كيف تجعل الناس تحبك<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTEGVK_wlKyNORz_t_GzXxDNX5cjbio9Il9EvKhlhjeARt3lE-HQnGjGRwwJkChod4FfCKyMrdaHrzPu9WYI8Vwm9zUVhQS3d3ABVcgEmwKqcN9FEC1LDVSLgmNoXNhwQrC6gdhAdTi5Ie/s1600/%D8%AA.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 127px; height: 95px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTEGVK_wlKyNORz_t_GzXxDNX5cjbio9Il9EvKhlhjeARt3lE-HQnGjGRwwJkChod4FfCKyMrdaHrzPu9WYI8Vwm9zUVhQS3d3ABVcgEmwKqcN9FEC1LDVSLgmNoXNhwQrC6gdhAdTi5Ie/s400/%D8%AA.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5471886921578869330" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >لانطباعات الأولى </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تعود أن تنظر إلى الناس مباشرة إلى أعينهم </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > يجب أن تعرف وتحدد ما الذي تريده من الآخرين بالضبط ليتم *</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تحديد رسالتك التي تود إيصالها إلى الناس</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > جسدك لا يعرف كيف يكذب فبطريقة غير واعية يقوم *</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > جسدك بنقل أفكارك ومشاعرك من خلال الحركات التي تقوم بها </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > عندما تقابل شخصا لأول مرة لا تبذل مجهودا فوق المعتاد *</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > .ففي دراسة قام بها الباحثون في جامعة بريستون تم سؤال </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الطلبة عن الطرق التي يستحوذون بها على اهتمام الناس </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الذين يقابلونهم أول مرة </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > كانت المبالغة في الحماس احد أسباب الفشل.</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > لا تحاول أن تبتسم رغما عنك ولا تحاول أن تتذاكى أو أن </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تكون مؤدبا أكثر من اللازم أو أن تتعامل مع الطرف الآخر باحترام </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > زائد يكون على حساب احترامك لنفسك </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > من خلال بحث قام به البروفيسور ألبرت مبهدييان *</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > بعنوان (حل شفرة التفاعل غير المنسجم) وجد أن الرسائل </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > التي نعبر عنها في حياتنا تمثل بالنسب التالية</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > لغه الجسد 55% نبره الصوت 38% كلمات %7 </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > إن القدرة على إجراء اتصال بالعينين تعني انك واثق *</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > من نفسك إما خفض العين فيبدو مذعنا حسب السياق </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > الابتسامة تعكس الدفء وتظهر الثقة وتنشئ الألفة لكن *</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > حذار الابتسامة في الوقت غير الملائم فإنها تعكس الضعف وفقدان الثقة</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > رفع الحاجبين للأعلى مدة ثانية هو علامة للصداقة *</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" >اما عن مظهرك و ثيابك : </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > المظهر المثالي للثياب أن تكون *</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > جذابة -</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > مريحة -</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تعطي الثقة بالنفس -</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تعكس القانون الاجتماعي في الثياب -</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > تعكس الشخصية -</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;"> تدعم الرسالة التي تود إيصالها للناس </span></span>-</span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-41632087313980745322010-05-16T07:54:00.000-07:002010-05-16T08:04:23.446-07:00اثر انفعالات الام الحامل على الجنين<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy2eKyCtTIjOMqJm3V2NqDdbw7khPv6N2zDl76H3ZJoMnyb3PatB1CvAJ-bBoqHVel4fwvqHcJ-IwkDqeBhs_iQ2XqjXWXqH3FdItymzajBymdCNX380utV1Y4xgYJqyPBXX73XaP3RD91/s1600/images.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 91px; height: 77px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy2eKyCtTIjOMqJm3V2NqDdbw7khPv6N2zDl76H3ZJoMnyb3PatB1CvAJ-bBoqHVel4fwvqHcJ-IwkDqeBhs_iQ2XqjXWXqH3FdItymzajBymdCNX380utV1Y4xgYJqyPBXX73XaP3RD91/s400/images.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5471883909795808466" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);" ><span style="font-family:Book Antiqua;"> ت<span style="font-weight: bold;">فترض الأساطير الشعبية أن ما يصيب الأم خلال الحمل يؤثر في الجنين 0 إلا أن العلم الحديث قد حدد بدقة العوامل المؤثرة في نمو الجنين وأنكر صحة الكثير من المعتقدات إن لم نقل جميعها 0 وثمة دليل على أن الضغوط الانفعالية في أثناء الحمل تؤثر في نمو الجنين إذ يرتبط العديد من ضروب النقص العضوي مثل نشوه شكل الأذنين والفراغ الكبير بين إصبعي القدم الأول والثاني وانحناء الإصبع الخامس بالاضطرابات الانفعالية التي تتعرض لها المرأة خلال الحمل أي خلال تشكل البنية العضوية وليست تلك التشوهات وراثية على الرغم من أنها تحدد خلال النمو الجنيني 0 فهي تنجم عن تلف المواد الصبغية وليس عن نقص المورثات المتقابلة ولم يتوصل العلماء حتى الآن إلى كشف كيفية تأثير الضغوط الانفعالية في نمو الجنين وتشوهه ومن جهة ثانية يرتبط الإجهاض التلقائي بالأزمات العاطفية للأم 0 فقد أشارت مختلف الدراسات إلى أن النساء اللواتي يتكرر لديهن الإجهاض يعانين من صراعات نفسية كثيرة وعميقة وأنهن أكثر اتكالية وأقل اهتماماً بالحمل من نظيراتهن اللواتي يضعن بصورة طبيعية ومن الممكن أن يكون الإجهاض التلقائي قد بعث القلق في نفوس تلك النساء حول الحمل اللاحق وبالإضافة إلى ذلك فإن الميل لوضع الأطفال قبل أوانهم يرتبط أيضاً بالحالة</span> الانفعالية للأم 0</span></span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" ><span style="font-family:Book Antiqua;"> <span style="font-weight: bold;"> وتؤكد الدراسات أن النساء اللواتي يضعن قبل الأوان أكثر تعرضاً للاضطرابات الانفعالية وأكثر اتكالية ولديهن اتجاهات سلبية نحو الحمل من النساء اللواتي يضعن بصورة طبيعية وأخيراً لا بد من الإشارة إلى أن الأمهات اللواتي يعانين من مشاكل انفعالية حادة كالفصام أكثر تعرضاً للتعقيدات المرتبطة بالمرحلة الجنينية من نظيراتهن السويات ومن تلك التعقيدات الإجهاض غير المقصود والولادة المبكرة وعسر الولادة</span> </span></span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-48885978419762246712010-04-14T12:22:00.000-07:002010-05-16T09:20:55.604-07:00مشكلة شرود العقل و أحلام اليقظة الاسباب و العلاج<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH-mvmktBCciN6Z7mh8SbkMDvbeI_8rCM4TXETtdveYX6rF9dM1rZWfbzoyOffrPtAwfXERRV6yUghyjWEzCOKLMZUo38KPwdALP6eormlJDZTLDFKPOdrgD2WaoUakzNdjeQ0o23PzeuX/s1600/%D8%A8%D9%82%D9%84.jpeg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 130px; height: 104px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH-mvmktBCciN6Z7mh8SbkMDvbeI_8rCM4TXETtdveYX6rF9dM1rZWfbzoyOffrPtAwfXERRV6yUghyjWEzCOKLMZUo38KPwdALP6eormlJDZTLDFKPOdrgD2WaoUakzNdjeQ0o23PzeuX/s400/%D8%A8%D9%82%D9%84.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5460078305103313522" border="0" /></a>
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0LvKRfwdwczeZLCRdd62NX2uCuub2HqM7495mCj93MycTCjC19mPZ3F3fbKa2WUWSi6sYkhV0HcQMLLcOHedFJDT6xEIsnGPFwYdUL5b1LcegOWyVxzerthJnEfJTHb4vwlB0MEekF_Sz/s1600/%D9%8A%D8%B6.jpeg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 131px; height: 90px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0LvKRfwdwczeZLCRdd62NX2uCuub2HqM7495mCj93MycTCjC19mPZ3F3fbKa2WUWSi6sYkhV0HcQMLLcOHedFJDT6xEIsnGPFwYdUL5b1LcegOWyVxzerthJnEfJTHb4vwlB0MEekF_Sz/s400/%D9%8A%D8%B6.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5460078168679605154" border="0" /></a>
<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEOgjyea0qQxX7Y7Gy6b0oroY6gtpfrygf_ENNd8DkYyxD3NZbAyEGD-dvyCVFSnWhnZz8-wS75Q8p5zZTpZUnSjR0xlErMhyhe7JRLm8niuBvGepWxLNLlGQzywXJ5PGXfJ4sTbFDyrHo/s1600/%D8%A7%D8%AD.jpeg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 133px; height: 88px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEOgjyea0qQxX7Y7Gy6b0oroY6gtpfrygf_ENNd8DkYyxD3NZbAyEGD-dvyCVFSnWhnZz8-wS75Q8p5zZTpZUnSjR0xlErMhyhe7JRLm8niuBvGepWxLNLlGQzywXJ5PGXfJ4sTbFDyrHo/s400/%D8%A7%D8%AD.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5460078009469579218" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUSER%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="Edit-Time-Data" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUSER%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_editdata.mso"><!--[if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Comic Sans MS"; panose-1:3 15 7 2 3 3 2 2 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:script; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} h1 {mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0in; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0in; mso-pagination:widow-orphan; mso-outline-level:1; font-size:24.0pt; font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;" align="center"><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;" align="center"><span dir="LTR" style="font-size:16pt;"><o:p> </o:p></span></p> <p style="text-align: right;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-size:130%;"><u><span lang="AR-SA">م<span style="font-weight: bold;">عوقات استخدام مهارة التركيز</span></span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span lang="AR-SA">أحد عشر عائقا أمام استخدام مهارة التركيز</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >:</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span lang="AR-SA">أ-التشتيت</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" > :من الواضح أنه من الصعب عليك التركيز عندما يقتحم الضجيج والناس وجرس الهاتف جو التركيز لديك</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span lang="AR-SA">ب- قلة التدريب والممارسة</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >:إن التركيز مهارة لذلك لا يمكنك إتقانها إذا لم تتعلمها وتمارسها بشكل يومي</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ت<u>- عادة عدم تركيز الاهتمام وانشغال العقل بشكل دائم</u> :لدى بعض الناس مشاغل</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >كثيرة في حياتهم لدرجة أنهم تعودوا على تشتيت طاقاتهم .فهم يحاولون أن</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >يقوموا بأشياء كثيرة أو يفكروا بها في وقت واحد معا</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span lang="AR-SA">ث- قبول الإحباط البسيط</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" > :هناك نوعان من الناس في هذا العالم :نوع تعلم</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >التعامل مع القلق والإحباط في الحياة ونوع يتمنى لو أنه يستطيع ذلك ـ حكمه</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span lang="AR-SA">ج- ضعف الاهتمام أو عدم وجود حافز</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >: يقال ببساطة إنه لا تركيز بدون وجود</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >الاهتمام وهذا يعني أنه إذا كنت تقوم بمهمة ليس لها جاذبية بالنسبة لك فإن</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >عليك أن تبرز عامل الاهتمام عشوائيا لتوليد حافز لديك .وإلا فإن عقلك</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >سيقاوم أي محاولة للتركيز</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span lang="AR-SA">ح- المماطلة</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" > :تعرف المماطلة بأنها التأجيل التلقائي لمهمة غير محببة ،</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >بدون وجود سبب معقول . ويقوم بعض الناس بتأجيل الأمور التي لا تروق لهم</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >،دون الأخذ بيد الاعتبار النتائج المترتبة على هذا التأجيل . وتعتبر</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >المماطلة شكلا من أشكال قبول الإحباط البسيط</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span lang="AR-SA">خ- عدم وضوح الخطة أو الهدف</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" > : تعزى عدم قدرتك على التركيز أحيانا إلى عدم إعطائك عقلك مشروعا معينا وتصورا محددا وخطة عمل محددة</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span lang="AR-SA">د- تزاحم الأولويات في العقل</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" > :إن عدم قدرة بعض الناس على التركيز قد لا</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >تكون ناجمة عن فشلهم في اختيار مشروع معين ،وإنما بسبب اختيارهم لمشاريع</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >كثيرة . فإذا كانت هناك التزامات كثيرة وواجبات محددة وتواريخ معينه</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >تتزاحم لجلب اهتمامك ، فإن عقلك سيرفضها جميعا بسبب عدم قدرتك على تحديد</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >الأولويات</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span lang="AR-SA">ذ- التعب والإجهاد والمرض </span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >: التركيز طاقة عقلية موجهه . فإذا كنت متعبا أو</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >مجهدا أو مريضا فإنه لن يكون لديك الطاقة الضرورية لاستخدام قدراتك</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >العقلية .وربما تؤثر أدوية معينه على قدراتك على التركيز</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span dir="LTR">
<br /></span></u><u><span lang="AR-SA">ر- انفعالات بلا حلول :</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >عندما لا تركز في بعض الأحيان فإن هذا ليس بسبب عدم</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >قدرتك على التركيز ، بل بسبب وجود مشكلة كبيرة تستدعي كامل اهتمامك دون أن</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >تترك مجالا لأية مسؤوليات أخرى</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><u><span lang="AR-SA">ز- الموقف السلبي</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" > :يعتبر الموقف السلبي أقوى المعوقات جميعا ؛لأن الإنسان</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >يتصرف حسب اعتقاده ، فإذا كنت تعتقد في عقلك أنك تستطيع التركيز ،فإنك لن</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >تستطيع التركيز</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" ><o:p></o:p>
<br /></span><span style="font-size:130%;"><b style="font-weight: bold;"><u><span lang="AR-SA">كيف تكسب مهارة التركيز</span></u></b><u style="font-weight: bold;"><span dir="LTR">
<br /></span></u><u style="font-weight: bold;"><span lang="AR-SA">الخطوة الأولى</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" > : اعزل نفسك وتخلص من مسببات التشتت. انتظر حتى نهاية اليوم</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >بحيث تكون انتهيت من التزاماتك .أخل بنفسك في غرفة هادئة .وأوقف عمل أجهزة</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >التلفاز والمذياع . اجلس في كرسي بحيث يكون اتجاه مسند الظهر في وضع رأسي</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-size:130%;"><u style="font-weight: bold;"><span lang="AR-SA">الخطوة الثانية</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" > :اختر لنفسك مهمة سهلة .إن المهمة التي أثبتت نجاحها لدى</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >مئات من الناس هي أن تقرأ أو تكتب أو تقول بصوت مرتفع لمدة خمس دقائق جملة</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >قصيرة وهي (إنني جيد في التركيزمع التركيز على كلمة ((جيد)) . كما أن</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >تكرار الجملة السابقة مرات ومرات ،له قيمة مزدوجة لأنه يفيد في تأكيد</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >المعنى . ويتخذ العقل الباطن هذا التأكيد كحقيقة إيجابية تحسن الصورة عن</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >الذات . ويعتبر مجرد إعادة الجمل السابقة تدريبات على مهارة التركيز</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-size:130%;"><u style="font-weight: bold;"><span lang="AR-SA">الخطوة الثالثة :</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >اضبط ساعة المنبه بحيث ينطلق جرسها في خلال خمس دقائق</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" > . </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >أو كل لعقلك المهمة المطلوبة منه وهي (إنني سأقرأ أو أكتب أو أقول) جملة</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >إنني جيد في التركيز . اختر واحدا من الأساليب الثلاثة (أي أقرأ أو أكتب</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >أو أتلفظ) وركز عليها دون غيرها خلال الخمس دقائق إلى أن ينطلق جرس المنبه</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-size:130%;"><u style="font-weight: bold;"><span lang="AR-SA">الخطوة الرابعة</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" > :إذا شغلت بأمر آخر أثناء التركيز ، تدرب على وقف التفكير</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ثم عد إلى مهنتك الأصلية بتركيز أعظم.تعتبر هذه الخطوة مهمة بشكل خاص</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" > .</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >وببساطة عندما يقتحم عليك تركيز أمر غير الذي تركز عليه ،أوقف التفكير</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >فيه وقل بقوة لا ،ثم عد إلى مشروعك الأصلي الذي تركز عليه واحرص على</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >التركيز عليه.كن صبورا ومثابرا .لا ترتبك ولا تستسلم للمشتتات .لا تفرض</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >أمورا بل قل للخاطر الغريب لا ،ثم ركز على مهمتك الأصلية</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-size:130%;"><u style="font-weight: bold;"><span lang="AR-SA">الخطوة الخامسة</span></u></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" > :طبق تمرين التركيز على مشاريعك اليومية .فبدلا من التكرار</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >جملة (إنني جيد في التركيز) تدرب على التركيز على تقرير ستعرضه في اجتماع</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >للموظفين،أو التركيز على قائمة بأمور ستقوم بها في اليوم التالي</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >أمور يمكنك القيام بها لتحسين قدرتك على التركيز</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ـ اجعل طاولة عملك مرتبة نظيفة</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ـ قلل من زيارات فريق عملك لمكتبك بطريقة دبلماسية</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >غير وضع طاولة العمل بحيث تصبح في مواجهة جدار جانبي وجعل باب مكتبه نصف مغلق</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >حدد ساعات يكون خلالها باب مكتبه مفتوحا لمن أراد مقابلته هذه الساعات هي (9_11) صباحا (2_4) بعد الظهر</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >عندما يكون هذا المسؤول أو (الموظف) مشغولا، فإنه لم يعد يفترض أو يأمل أن</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >يكون الشخص الزائر حساسا لمسألة أن هذا ليس الوقت المناسب للزيارة</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ـ اجعل جهاز الهاتف وسيلة لك وليس متحكما فيك</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >لابد لك أن تدرك أن اتصال شخص بك هاتفيا لا يعني بالضرورة أن تضع كل شيء</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >بين يديك جانبا لترد على الهاتف .لابد لك من الرد على الهاتف ويبقى عليك</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >أن تحدد الهدف من المكالمة ،وتقرر فيما إذا كنت ستعطي هذه المكالمة أولوية</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" lang="AR-SA" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >على المشروع الذي أنت بصدده</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ـ احتفظ بقائمة شاملة لكل التزاماتك</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ـ استخدم خطة من ثلاث خطوات للتركيز على إنجاز أعمالك عندما تتعدد الأولويات</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >أ- اختر من القائمة الشاملة لديك أهم سبع مهام يجب إنجازها في ذلك اليوم</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ب- ضع على الورق قائمة من سبع مهام بدءا من أعلى إلى أسفل حسب درجة أولوياتها</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ت- ابدأ القيام بالمهمة ذات الأولوية القصوى وداوم عليها إلى أن تنتهي منها</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >كيف تسهم مهارة التركيز في تطوير المهارات</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >أ- انظر إلى المتكلم ومل إليه قليلا</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ب- تجاهل عوامل التشتيت</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ت- لا تتعجل الحكم على الأمور</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ث- عود نفسك على تلخيص ما قاله المتكلم أمام المتكلم نفسه</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ج- حاول أن تضع نفسك موضع المتكلم</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ح- لا تقاطع المتكلم</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >تحسين مهارات الذاكرة باستخدام التركيز</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >ـ الالتزام الواعي للعقل ـ التركيز على اسم الشخص ـ الانتباه ـ التكرار ـ أساليب خاصة منها</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >أ_ الارتباط الذهني ب_ الأنماط الثابتة ج_ التصور د_ الإيقاع الصوتي ه_ الاختصارات</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >كيف تعلم غيرك مهارة التركيز</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >أ- الوعي بأهمية التركيز ب- احترام مهارة التركيز ت- تحمل المسؤولية لإنهاء العمل بالتركيز</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" dir="LTR" >
<br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >التركيـــــز مهارتك الثمينة للتميز والإبداع<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الشرود الذهني هذه الحالة أو الطبع يبتلى به العديد من الشبان والفتيات أيضاً،</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">خاصة أولئك الذين يستغرقون في أحلام اليقظة كثيراً ، ولو تركت هذه الحالة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وشأنها لاستحالت إلى عادة ولأثّرت بشكل سلبي على تفكير الشاب واستيعابه</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">لا سيما وأنّ التركيز مطلوب في مراحل التعلّم المختلفة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> .
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">إنّ الخروج من هذه الأزمة أو المشكلة أمر ممكن إذا راعينا عدداً من الأمور</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> :
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">أ . جرِّب أن تركّز على شيء معيّن لفترة طويلة نسبياً ، علّق نظراتك على لوحة فنّية</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">معلّقة على الجدار .. ادرس كلّ دقائقها في اللون والظلال والحركات واللفتات حتى لا</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">تغادر شيئاً منها .. ثمّ اغمض عينيك وراجع اللوحة في ذهنك .. اُنظر كم التقطت منها</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وكم فاتك ، وأعد المحاولة ، فإن هذا التمرين سيغرس فيك حالة التركيز</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> .
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">ب . طريقك المعتاد الذي تمشيه أو تقطعه من البيت إلى المدرسة وبالعكس ، حاول أن</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">تستذكره بقعة بقعة ومعلماً معلماً ، فهذا التمرين سينمّي لديك أيضاً حالة الانتباه</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">والاستذكار ، ذلك أنّ التركيز وشدّ الانتباه يشبه إلى حدّ كبير أيّة قوّة عضلية أو عقلية</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">تنمو بالمراس والمداومة ، وحتى تنشط ذاكرتك درِّبها ومرِّنها دائماً في التقاط المعلومات</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">ومراجعتها لأ نّك إذا أهملت ذلك أصيبت الذاكرة بالضمور</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> .
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">ج . لا تنتقل من فكرة إلى فكرة بسرعة .. أطل الوقوف عند فكرة معيّنة .. استغرق فيها</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">، كما لو كنت تتأمّل مشهداً أمامك .. فهذا يساعدك على التركيز وتثبيت الانتباه وجمعه</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> .
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">د . تتبّع موضوعاً ما ، أو حدثاً ما خطوة خطوة ، منذ ولادته وحتى ختامه ، تابع أخبار زلزال</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وقع في منطقة معيّنة ، أو حريق شبّ في إحدى الغابات ، أو عدوان عسكري على مدينة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">أو دولة ، فالمتابعة وملاحقة التطورات والتفاصيل تثري في عملية التركيز</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> .
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">هـ . احتفظ بدفتر مذكرات صغير (أجندة) .. دوّن فيها ما تريد القيام به من نشاط ، أي قائمة</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">بأعمال النهار ومسؤولياتك .. أو اكتب على ورقة أو قصاصة ما تنوي عمله قبل أن تخرج</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">من البيت ، وراجعها باستمرار ، وأشِّر على ما تمّ إنجازه</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> .
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">و . قوّ حافظتك في حفظ القرآن والأحاديث الشريفة والحكم وأبيات الشعر الجميلة ، والنكات</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الظريفة ، والقصص المعبّرة ، فإنّ الذاكرة إذا قويت في جانب فإنّها يمكن أن تقوى في</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">جانب آخر</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> .
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">ز . وجِّه اهتمامك بما يقوله محدّثك لا بما يلبسه أو بما تحمله من ذكريات الماضي عنه .. واحصر</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">ما يقوله في نقاط .. ويمكنك أن تعمد إلى كتابة ملخص بما يقول حتى تتمكّن من الردّ على كل</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">النقاط أو أهم ما ورد في حديثه</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> .
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">هذه وغيرها أساليب عملية التقطناها لك عن ممارسة وتجربة حياتية أثبتت جدواها .. جرِّبها</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">فلعلّها تطرد عنك حالة الشرود الذهني وضعف التركيز</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> .
<br />
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">اسبابه</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> :
<br /></span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الشرود</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">الذهني مشكلة يشكو منها الكثير من الناس هذه المشكلة تتفاقم كلما تقدم</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">العمر وكثرت مشكلات الحياة وهي مشكلة تعطل أفضل قوى الإنسان التي يتميز</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">بها على سائر المخلوقات وهي العقل والفكر وعند السعي لمعالجة هذه المشكلة</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">لا بد من البحث عن أسبابها أولاً :بعض أسباب الشرود الذهني</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;"> :
<br />1- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وجود مشكلة ملحة خارج العمل، وقد تكون هذه المشكلة عائلية – مالية – معيشية – اجتماعية – عاطفية..الخ</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />2- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">توقع حدوث أمر مخيف والانشغال به</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />3- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">المعاناة من مشكلة صحية</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />4- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وقوع أمر يؤدي إلى الفرح الشديد</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />5- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">التعود على العيش أسير الخيالات والأوهام غير الواقعية والتعلق بها</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.
<br />6- </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">أن يكون في محيط العمل وبيئته ما يشغل الفكر ويؤدى لعدم الارتياح، ومن</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">أمثله ذلك: الترتيب غير المناسب والمزعج لمكان العمل، أو ضيق المكان، أو</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">شدة الحر أو البرد في مكان العمل، أو شدة الضوضاء فيما حول مكان العمل، أو</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">وجود روائح كريهة في مكان العمل، أو الشعور بالجوع أو الظمأ الشديدين، أو</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;">عدم الارتياح لبعض زملاء العمل ، أو كثرة الزوار لك أو لزملائك في العمل</span><span dir="LTR" style="font-size:130%;">.</span><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></p><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><h1 style="text-align: right; font-weight: bold;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:130%;">أسباب النسيان وضعف التركيز</span><span lang="AR-SA" style="font-size:130%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size:130%;">و عن</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:130%;"><o:p></o:p></span></h1><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div>
<br /><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: right; font-weight: bold;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed; text-align: right; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;">
<br /><u><span dir="RTL" style=";color:blue;" lang="AR-SA"><span style="color: rgb(102, 102, 102);">أحلام اليقظة تسيطر على المراهقين</span></span></u><span style="color: rgb(102, 102, 102);"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed; text-align: right; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><u><span dir="RTL" style=";color:blue;" lang="AR-SA"><span style="color: rgb(102, 102, 102);">ما هى علاقة المراهقة بمشكلة شرود العقل و احلام</span> <span style="color: rgb(102, 102, 102);">اليقظة </span></span></u><span style="color: rgb(102, 102, 102);"><u><span style=";font-family:";" >!!</span></u></span></span><span style="color: rgb(102, 102, 102);font-size:130%;" ><a href="http://www.ibtesama.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.balagh.com%2Fyouth%2Fimages%2F16608.jpg" target="_blank"><span style=";font-family:";" ><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" spt="75" preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"> <v:f eqn="sum @0 1 0"> <v:f eqn="sum 0 0 @1"> <v:f eqn="prod @2 1 2"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @0 0 1"> <v:f eqn="prod @6 1 2"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="sum @8 21600 0"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @10 21600 0"> </v:formulas> <v:path extrusionok="f" gradientshapeok="t" connecttype="rect"> <o:lock ext="edit" aspectratio="t"> </v:shapetype><v:shape id="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" alt="" style="'width:24pt;" button="t"><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a></span><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(102, 102, 102);"><u><span style=";font-family:";" ><o:p></o:p></span></u></span></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed; text-align: right; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: right; font-weight: bold;"> </div><p class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed; text-align: right;"><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >تزداد</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >قدرة المراهق على التخيل ويتجه من المحسوس الى المجرد ويبدو ذلك واضحا في</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >كتابة المذكرات الشخصية وفي أحلام اليقظة وتنشط أحلام اليقطة بشكل واضح في</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >هذه المرحلة حيث يسرح المراهق بخياله إلى آفاق الخيال فيحلم أنه لا عب</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >مشهور تهتف له الجماهير أو أنه حقق درجات علمية عليا وحقق شهرة واسعة في</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >مجال تخصصة وأنه أصبح محط الأنظار وتختلف طبيعة الأحلام بين الجنسين</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >فبينما يحلم الفتيان بالبطولة والمغامرة و.... تسيطر الأحلام الرومانسية</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >على المراهقات</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" > .</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >
<br /></span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >وتشتد</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >أحلام اليقظة لكثرة المشكلات والأماني وكثرة تطلعات المراهقين و حاجاتهم</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >حيث يلجؤون إلى تحقيقها عن طريق أحلام اليقظة ويمكنهم من ذلك نموهم العقلي</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >حيث يسمح لهم بالهروب بعيدا في عالم الخيال وتؤدي أحلام اليقظة ما دامت في</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >حدود المعقول وظائف التفريغ الإنفعالي والهروب من الضيق والتوتر حيث يحلم</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >المراهق بأنه أصبح نجما رياضيا أو اجتماعيا فيحقق ذاته ووجوده من خلالها</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >وليست تخيلات المراهق سوى وسيلة للهروب من التوتر فقط بل أن المراهق يواجه</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >من خلالها المشكلات والاحتياجات والأماني التي يهدف إليها فيضع الحلول</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >الخيالية لها ويعتمد على تحقيقها في الواقع وفي الواقع أن أحلام اليقظة</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold;font-size:130%;" lang="AR-SA" >حلول غير واقعية للمشكلات والإحباطات فلا يجب التمادي بها إلا اذا كانت</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:130%;" lang="AR-SA" > </span><span dir="RTL" style="color: rgb(102, 102, 102);font-size:16pt;" lang="AR-SA" ><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">هذه الأحلام بداية لحلول واقعية فكل الإختراعات والأماني ابتدأت بالاحلام</span></span><o:p></o:p></span></p> sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-74580730479524272062010-04-14T05:12:00.000-07:002010-05-14T06:14:31.744-07:00علاقة المؤمن مع الله بين الخوف و الرجاء<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyiL-qib5nPucfwSSsO0wst3ZXUljVDdeJ8BWJ-xlq1J1dAtnhZMrkNW2WMTl3xnxhFUdf7PK-nVU4eE7ImesVP8SCky0GiobqPKuXY9W3dkq-UYFGc3tUoeI6toC_2FWWqdunZM4N0xo4/s1600/images%D8%A4%D8%A1%D9%84%D8%A7%D8%B1.jpeg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 96px; height: 129px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyiL-qib5nPucfwSSsO0wst3ZXUljVDdeJ8BWJ-xlq1J1dAtnhZMrkNW2WMTl3xnxhFUdf7PK-nVU4eE7ImesVP8SCky0GiobqPKuXY9W3dkq-UYFGc3tUoeI6toC_2FWWqdunZM4N0xo4/s400/images%D8%A4%D8%A1%D9%84%D8%A7%D8%B1.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5459967252349466418" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSnfLC4-6D501xCc-RwmlHGC8lZ1WwEmykQve5hQF5dY3TpCty-tXld4qre6lq6We-0hRA7neEkz5rozYKiUZvi4TmtVby04BpqZmfADhwpNQ7wSwUxjP2NHjnvXyL1f6pHG6-4Rk5q-no/s1600/%D8%B1%D8%B4%D8%B3%D9%8A.jpeg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 228px; height: 137px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSnfLC4-6D501xCc-RwmlHGC8lZ1WwEmykQve5hQF5dY3TpCty-tXld4qre6lq6We-0hRA7neEkz5rozYKiUZvi4TmtVby04BpqZmfADhwpNQ7wSwUxjP2NHjnvXyL1f6pHG6-4Rk5q-no/s400/%D8%B1%D8%B4%D8%B3%D9%8A.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5459967094607136530" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2y6z14XSohyphenhyphenlhJmiUai4LS14MMzA9G42GuxBpzgtLfO-t3bZ66M51lb128l1w-ey0Qza4IShzTBuSJH9sTcFWetxXpsY6TpO4fPWjCm7SWNkDgxUbAqy3IdOuEvyiq-Q1e2BxJ1TVAqpK/s1600/s112789152072397_1284.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 100px; height: 103px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2y6z14XSohyphenhyphenlhJmiUai4LS14MMzA9G42GuxBpzgtLfO-t3bZ66M51lb128l1w-ey0Qza4IShzTBuSJH9sTcFWetxXpsY6TpO4fPWjCm7SWNkDgxUbAqy3IdOuEvyiq-Q1e2BxJ1TVAqpK/s400/s112789152072397_1284.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5459966779597391490" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >هل تشعرين بالخوف عندما تفكرين بصفات الله عز وجل ؟</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >- </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >هل تكثرين في دعائك من قول: " يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك " ؟</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >- </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >هل منعك خوفك من الله عز وجل من أكل الحرام مع كونك كنت محتاجة ؟</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >- </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >هل تشعرين بالخوف إذا تفكرت بذنوبك الماضية والحاضرة ؟</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >- </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >هل كففت يوماً عن معصية خوفاً من عقاب الله عز وجل عليها ؟</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >- </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >هل تقومين بالطاعة وتخافين أن لا يتقبّلها الله عز وجل منك ؟</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >- </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >هل تخافين أن تموتي على غير الإسلام ؟</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >- </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >هل تخافين من الموت وما وراءه من عذاب القبر وعذاب يوم القيامة ؟</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 0, 0);">إ</span><span style="color: rgb(255, 102, 102);">ذا كانت أغلب الإجابات عن هذه القسم من الأسئلة بنعم ، فإن هذا يدلّ على أنك، إن شاء الله تعالى، تخافين لله عز وجل خوفاًً تفوزين نتيجته بالجنة بإذن الله تعالى، وذلك لوجود الدلائل التالية :</span></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >1-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > وَعْدُ القرآن الكريم والسُّنة النبوية الشريفة للخائف بالفوز بالجنة والنجاة من النار ، قال تعالـى : ولمن خاف مقام ربه جنتان ، الرحمن ، 46.</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي : ( قال الله عز وجل : وعزتي و جلالي لا أجمع على قلب عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين فإن أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة ، وإن خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة ) ، أخرجه ابن حِبَان .</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >2-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > اقتران الخوف بالعلم والمعرفة ، وهذان الأمران ، الخوف والعلم ، أمران متلازمان في المسار ، فكلما زاد الإنسان معرفة بالله عز وجل وصفاته ازداد خوفاً منه عز وجل ، يقول تعالى واصفاً العلماء : إنما يخشى الله من عباده العلماء ، فاطر ، 28.</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > وقال أحد العلماء : " من كان بالله أعلم كان له أخوف " .</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > فإذا زاد العلم بالله عز وجل زاد الخوف منه سبحانه وتعالى وزاد الحرص على النِعم التي أنعمها الله عز وجل والتي من أهمها نعمة الإيمان إذ لو شاء عز وجل أن يبدل الكفر بالإيمان فلن يمنعه مانع ، قال تعالى : واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه ، الأنفال ، 24.</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >3-</span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > اقتران الخوف من الله تعالى بالكفِّ عن المعاصي وارتكاب المنكرات ، وقد قيل في معنى الخوف من الله تعالى أنه الذي " يُشار به إلى ما يقتضيه الخوف ، وهو الكفُّ عن المعاصي ".</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >4- </span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" >اقتران العبادات والأعمال الصالحة بالخوف من عدم القَبول ، لهذا " لو فُرض أن العبد يأتي بمقدوره كله من الطاعة ظاهراً وباطناً فالذي ينبغي لربه فوق ذلك وأضعاف أضعافه " ، فلا يغتَرَّ المسلم عندئذ بطاعته، لأن هذه الطاعة التي أتى بها لا تقابل أقل النعم التي أنعمها الله عليه .</span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" > فإذا حافظ المسلم على إيمانه وإسلامه حمى نفسَه من سوء الخاتمة ومن الموت على غير الإسلام، وعمل بذلك على تنفيذ وصية إبراهيم ويعقوب عليهما السلام كما ورد في القرآن الكريم ، حيث قال تعالى في وصية إبراهيم ويعقوب : ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وانتم مسلمون ، البقرة ، 132.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:130%;" > </span></div>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7837362223093817174.post-2889098659924153372010-03-29T14:03:00.000-07:002010-03-29T14:10:36.104-07:00كيف تتعامل مع ابنك المراهق أو ابنتك المراهقة !!!!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglFGKJNlrqyXZCkOabktbzbiJ7u-IkgLE79RJfpg-gTijIyq0RFe3CsaapnNn8PidaLwdiVDg8R1J9U8xhE1cyHs3-x3eLU7TbGy0SENUc0siEYe_72-cEmxmZz0RLLGLEDVaYQzYtYZoX/s1600/fhxd.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 124px; height: 92px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglFGKJNlrqyXZCkOabktbzbiJ7u-IkgLE79RJfpg-gTijIyq0RFe3CsaapnNn8PidaLwdiVDg8R1J9U8xhE1cyHs3-x3eLU7TbGy0SENUc0siEYe_72-cEmxmZz0RLLGLEDVaYQzYtYZoX/s400/fhxd.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5454165974564211378" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Tahoma;"><b><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="color:#8b0000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">ا</span><span class="Apple-style-span" style="color:#666666;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">لطريقة المثلى للتعامل مع المراهقين تكمن في احترامهم ومراعاة شعورهم وما يمرون به من مرحلة مهمة وهي ما تسمى بمرحلة المراهقة مرحلة التغير من الطفولة إلى الرجولة أو الأنوثة فيجب على الأب أو الأم تغيير معاملتهما لأبنائه أوبنا ته والقاعدة تقول: إذا كان الطفل يتغير فلابد أن يتغير ذويه وبالذات الأب أو الأم في أسلوب التعامل معه، فالمراهق يجب أن يعامل معاملة رجل والبنت يجب أن تعامل معاملة امرأة وبهذه المعاملة التربوية الجيدة يخف الصراع الذي يحدث بين الأب والأم وبين الابن والبيت 0هناك علامات جسميه تظهر على المراهق كخشونة الصوت، والطول، والنحافة والاحتلام، وظهور شعر العانة والشارب، واللحية، ونضج الغرائز الجنسية، والميل للجنس الآخر وهناك علامات نفسية كتغير المزاج، والعصبية، والتمرد على سلطة الأبوين، والطموح الزائد، زيادة الثقة في النفس، والاستقلالية، والميل إلى تكوين صداقات من نفس السن، أحلام اليقظة </span></span></span></span></b></span></div><span class="Apple-style-span" style=" ;font-family:Tahoma;font-size:11px;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span><b><span class="Apple-style-span" style="color:#666666;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">أما بالنسبة للأنثى فبروز ( الثديين ) ونعومه الصوت، ونزول العادة الشهرية وتكوين صداقات من نفس السن، وتقلب المزاج فالمراهقة إذا أحبت بالغت في الحب وإذا كرهت بالغت في الكره</span></span></b></span></span></div><b><div style="text-align: center;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span><span class="Apple-style-span" style="color:#666666;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">مرحلة المراهقة مرحلة من مراحل العمر التي يمر بها الجنسان الذكر والأنثى ولكن مظاهر المراهقين تختلف عند الذكر عنها عند الأنثى باختلاف الجنس فمثلاً إذا كان من مظاهر وعلامات المراهقين خشونة الصوت عند الذكر يتبعها نعومة الصوت عند الأنثى، </span></span></span></span></div><span style="font-family:Times New Roman;font-size:100%;"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color:#666666;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /></span></span></div><span><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span><span class="Apple-style-span" style="color:#666666;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">والذكر يكون طويلاً ونحيفاً يظهر شاربه ولحيته والأنثى لا يظهر لها شارب ولا لحيه، والولد تعرض أكتافه.. وهكذا علماً بأن هناك مشكلات يعاني منها المراهق كما تعاني المراهقة لا يتسع المقام لذكرها 0</span></span></span></span></span></div></span><span><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span><span class="Apple-style-span" style="color:#666666;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">نعم هناك سن معين يبدأ فيه سن المراهقة وتكون البنت عادة تبدأ هذه المرحلة أبكر من الفتى بسنه مثلاً ففي الغالب تبدأ المراهقة عند الفتاة في سن الثانية عشرة والفتى في سن الثالثة عشرة وتستمر حتى سن الثامنة عشرة إلى الحادية والعشرين وقد تجد من هو في سن الخمسين ويعيش كما لو كان مراهقاً وهو ما نطلق عليه ( المتصابي ) 0</span></span></span></span></span></div></span><span><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span><span class="Apple-style-span" style="color:#666666;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">صفات المراهقين تكاد تكون متشابهة عند الشباب والشابات في كل جيل ولكن كما أسلفت قد تقدم بسنة أو تتأخر بسنتين عند بعض الفتيان أو الفتيات وهذا ما اتفق عليه علماء النفس ( علم نفس النمو ) 0</span></span></span></span></span></div></span><span><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span><span class="Apple-style-span" style="color:#666666;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">لا يوجد إنسان لم يمر بمرحلة المراهقة، ولكن علامات المراهقة وبالذات العلامات النفسية قد تكون واضحة وملاحظة عند شاب أو شابه وغير واضحة عند الآخر قد يتسم هذا الشاب بالهدوء والخجل والانطواء بينما الآخر يتسم بالطيش والتسرع والجرأة الزائدة وقد يكون لنوعية التربية التي يتلقاها في المنزل والتنشئة الاجتماعية دور كبير في بروز هذه العلامات النفسية عند البعض واختفائها عند البعض الآخر </span></span></span></span></span></div></span><span><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span><span class="Apple-style-span" style="color:#666666;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">في الواقع المراهق لا يتحول إلى مجرم وعلماء الجريمة يعلمون ذلك والذي نستطيع قوله أن المراهق يمر بمرحلة خطيرة من مراحل عمره والمراهقة ليست مرضاً كما يتصور البعض ولكنها فترة تغير يجب أن ننتبه لها جيداً ويجب أن نعامل المراهق وفقاً لهذه التغيرات ونحن الآباء والمربين يجب أن تختلف معاملتنا للمراهق وفقاً لهذه التغيرات التي تحدث له ولا ننسى أن اذكر انه إذا أسيئت معاملة المراهق فإنه قد ينحرف أو يصاب بمرض نفسي كالاكتئاب الذي يؤدي إلى الانتحار وكثير من المراهقين فروا من منازلهم بسبب المعاملة السيئة من ذويهم فهم إما انتحروا والانتحار يكثر في هذا الزمان حيث يحس المراهق انه مضطهد في مجتمعة وانه لا ينعم بالحريـــة</span></span></span></span></span></div></span><span style="color:#8b0000;"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-family:Tahoma;"><b><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="color:#8b0000;"><span class="Apple-style-span" style="color:#666666;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">التي يشاهدها في الأفلام والقنوات الفضائية فالمراهق في صراع بين التوفيق بين رغباته ورغبات المجتمع علاوة على ما يعانيه الشاب اليوم من فراغ لا يدري أن يقضيه فيه غير أن البعض يرمي نفسه في أحضان رفقاء السوء الذين يوصلونه إلى المهالك نتيجة عدم تحصينه لا من قبل الأسرة ولا من قبل المدرسة الحصانة الذاتية التي تمنعه من الوقوع في الرذائل والمسكرات والمخدرات كما أن سوء علاقة المراهق بوالده تدفعه إلى أن يغيب عن المنزل شهوراً لا يدرى أين مكانه ؟ وربما يكون موجوداً في مكان ما يمارس فيه أعمالا تخريبية تجر الدمار إليه ولوطنه ولأسرته </span></span></span></span></b></span></div></span></span></b></span>sherin fahmyhttp://www.blogger.com/profile/02309393259574958638noreply@blogger.com0